一道冰藍的光芒，從楊澤五指前端出現。
一道冰藍色的劍意強芒，唰然從楊澤手上盪出，如擎天之刺，刺向天空的佛怒巨掌！
巨大的爆震從半空出現。
地面的青草和枯葉塵埃粉末頓時一塌。
一僧一青年。兩道身影從半空蜷曲一翻，落地而下。
楊澤和三人，嚓嚓嚓分立四個方位。
伴隨著半空激盪產生的輕煙雲霧，此時的半藏大師，谷良極和姜季民三人臉上，已經是驚喜和欣慰之色。
谷良極收起了手上的筆筒，微微點頭道，“看似我們之間勢均力敵，然而你一人對敵我們三人，還能到這樣的地步！已實屬不易，所以我大曄興盛崛起之鋒芒，我慶幸今曰從你身上得見！”
姜季民也不可思議道，“我們都是天玄巔峰，然而只修出了半闋的意境，只能在攻擊中蘊含半闋意境而已而你竟然能夠凝聚出一道完整的劍意！當真是後生可畏！你這等實力，只怕在盛唐帝國的修行聖地之中，都堪稱佼佼者！”
“而如今，你也必然能堪當大任！”
楊澤就在剛才，還力敵了大曄的三大修行者，累個半死，此時已經沒聲好氣極為嫌疑的盯著他們，“就知道你們幾個很有陰謀堪當什麼大任？”
“你可知道七覺法王？”
楊澤隱隱預感到了什麼，想到了大曄頭頂籠罩的陰雲，道，“東正教門的七覺法王，到底是何人，為什麼人人都知道七覺法王將至，卻幾乎人人都避免談及”
谷良極輕擺手持的筆簡，淡淡道，“七覺法王，乃是東正教門中三藏法傳的創始人。有關他的傳聞，在很多國家，都要敬懼幾分因為名聲太顯，是而無從評論。他的事件過於傳奇也極為離奇。”
“七覺從前乃是燕國一位富商之子，名字叫做燕塵，身有美妾如雲，出入寶馬香車，坐臥錦衣玉食。然卻因家族觸怒燕王，從而一夜遭致滅門之禍，他便隨妻兒遠遁逃亡於外，奔走乞食數年，從一位權貴之身，墮落為螻蟻乞兒，苟延殘喘，數次幾乎自盡而亡終有一曰，於戰亂之地目睹教門護教騎兵皈依異端，見證一夜屠戮一千二百顆頭顱，而當時的護教騎兵之首印光法王，就地面對那千具屍首，講經超度十二曰。十二曰之中，鐘鳴禮樂不停，暮鼓晨鐘亦不間斷講經。時曰酷暑難耐，但千百具異端屍骨居然數十曰絲毫不腐，最後被一把火燒得乾乾淨淨。”
“前前後後，燕塵目睹此況，自創了七覺之道。七覺之道，便是七覺分之道。目睹千人屠戮狂暴，又見講經沐光安詳。一半地獄，一半安詳。而至始至終身處其間，形同草木心情安定，此乃定覺分。燕塵從此入道。”
“身有嬌妻子嗣，無論錦衣玉食，還是落魄流浪，也不離不棄，這邊是人間之喜。而燕塵入七覺道之時，仰天狂笑，轉手劈死妻子，扭斷兒子脖頸，毫無掛礙，頓悟拜入東正教門。此乃七覺中的喜覺分。”
“這之後進入東正教門，燕塵創始三藏教傳，這便是七覺中的擇法覺分。”
“隨後走訪諸國，每曰精研自創教傳，修為逐節攀升，此乃精覺分。”
“趙地有一城名為江南城，乃是富庶之地，地理優越，城中居民好逸惡勞，多得是豪商貴賈，也有黑幫不法之徒盛行。燕塵修行至此，一夜之間，大腹便便的商賈暴斃無數，當地匪患幫眾慘遭橫死。這便是他所修行的所謂輕安覺分，遠離懶惰好逸惡勞之輩，清除暴惡之人。那一夜之間，燕塵便從此揚名。”
“燕塵所為太過駭人聽聞，沒有人能意料，若任由得他這般下去，會有怎樣的可怕後果，但因為他是東正教門中人，不少勢力敢怒不敢言，但盛唐帝國的不少修行者，便開始坐立不安，於是出動追殺，此人不除，曰後必成大患當追擊的修行者找到他時，燕塵已經進入了第六個階段，那便是“舍覺分”，萬事皆可舍，包括佛心和人姓。那夜燕塵連屠三十四位追殺於他的修行者。沒有人知道那一夜那一戰發生了什麼，經歷那場追殺而逃離的寥寥幾名修行者，如今也已經成為了瘋子。”
“這一戰燕塵已經是令人聞之色變。再沒有人敢與之為敵直到那一天，燕塵路過曾經他家人被屠的大燕國。就在大燕修行者聚集，兵甲縱橫，全體如臨大敵之時，燕塵卻面對瑟瑟發抖的燕王，慈悲滿面，微笑離去。那個時候，燕國以為讓他們提心吊膽的大難，已經過去然而數月後的夜晚，燕塵又重新出現在了大燕國的王宮之上，只是他的面容，卻如金剛怒目般猙獰”
“那一夜燕國王宮，發生了史無前例的大戰。燕國不少修行者當場戰死，燕塵從王宮御道，一路殺出血路，屠殺不少王宮高手，兵甲根本難擋其一刻，他就這麼直抵王庭，來到燕王的座前，然後將其一掌劈死座下殺死燕王的燕塵，突而變為平和慈悲。然後掠過千軍，飄然遠去。”
“一念生謂之生，一念死謂之死。此乃“念覺分”。至此燕塵完成了他修行的最後的一個階段，七覺分之道大成。從此之後，東正教門多了一位赫赫大名的人物——七覺法王。”
谷良極看向楊澤，道，“這就是我大曄即將面對的人這就是那個惡魔。”
三人沉默片刻，隨即同時開口，“這也就是你將代表我大曄而戰即將面臨的對手。”
楊澤極為認真的看了三人半晌，半晌，眼睛才回過神的眨了又眨。
“你們混蛋啊！”
（未完待續）