天材地寶可遇而不可求。
似“木”屬性，被精絕女王當成棺材的崑崙神木必然稱得上天材地寶；“土”屬性，陳子文手中的女媧石錘不知道算不算……可“火”屬性怎麼辦？
難道要找到一種異火？
骨靈冷火？
青蓮地心火？
自己雖然可以屍氣化馬，可到哪兒去找異火？
就算以凡物替代，難道要在福地中心點上篝火，天天吃燒烤？
陳子文有些懵逼，於是開口詢問草廬居士。
草廬居士搖頭：“子文兄猜錯了，五行之中，唯有‘火’最易得，甚至無需尋找。因為福地並非與凡世隔絕，頭頂太陽真火便已足夠。除此之外，香火、業火皆可。五行之中，最難得的，反而是‘水德’，且由於‘火德’以太陽真火為基，‘水德’必須更加龐大，才能平衡。
“凡間之水，杯水車薪，或許只有身入陰曹，取得黃泉忘川之水，也能平衡。”
陳子文心道一聲原來如此。
這水的要求竟然如此之高。
聽到這裡，陳子文反倒冷靜了下來。
如今八字還沒一撇，鬼洞什麼情況尚不知道，陳子文暫時不打算轉入地仙一脈。
在陳子文心中，自己雖然是野路子出身，卻也走出了一條前所未有的道路。
並且陳子文心中已經有了一個思路，想要嘗試著走一走。
如果自己能走出一條屬於自己的路，那麼同樣可取得長生，不必借地仙福地苟活。
將心思壓下，陳子文表示先嚐試尋找福地空間，若能找到，再入地仙一脈，草廬居士亦無異議。
二人上次相遇，匆匆又別，沒來得及多說。
草廬居士繼承草廬一脈，所學有很多值得參考的地方；陳子文所學更雜，《陳氏萬法》裡更是有一大堆稀奇古怪的知識。二人一見如故，彼此交流，竟是收穫頗豐。
陳子文還從草廬居士這裡，學到了一種神水製法。
這種神水，只需一滴，就能讓軟綿綿的繩子變成一根硬度堪比精鋼的棍子。
堪稱神奇。
若能用得好，這神水還是很實用的。
只是此神水製作不易，也不能濫用，《天地玄門》裡，馬尚峰將神水倒在他那裡，結果塗多了，玩嗨了，差點死在床上。
陳子文對這些稀奇古怪的知識很有興趣，將其抄錄在《陳氏萬法》中。
一連數日，陳子文在“草廬居”福地中度過。