1
池子裡的一汪死水開始沸騰起來，冒著細小的水泡不停地翻滾，唐風和馬卡羅夫驚恐地望著池子裡的變化，不由自主地向後退去。
又是一聲巨大的響動，唐風發現池子裡的水位開始降低，緊接著，原本沉在池底的金銀珠寶慢慢浮出了水面。
直到那堆積如山的寶藏清晰地出現在二人面前，唐風這才發現，原來所有的金銀珠寶都堆放在一個正方形的石臺之上，石臺和池壁之間留有半米寬的縫隙，原本滿滿一池的水，就排進了這縫隙中。
“太……太不可思議了！”馬卡羅夫驚呼道。
“這難道就是那張藏寶圖上所標示的寶藏？”唐風想到了在客店東屋看到的那張藏寶圖。
唐風對這些金銀珠寶並不感興趣，他需要找到的是那塊玉插屏。待石臺升到和自己所在石階平行的位置，石臺便停了下來。
唐風觀察了一會兒，確信應該沒有危險，一個箭步，便跳上了石臺，馬卡羅夫也跟著跳上了石臺。
兩人置身於堆積如山的金銀珠寶之間，根本沒有地方落腳，唐風怔怔地看著眼前的寶藏，突然，他發現有些不對勁兒，他從寶山之中捧起了一件瓷器，這是一件五彩花鳥玉壺瓶，多年的學術積累，讓唐風一眼便判斷出手上這件瓷瓶應該是清朝乾隆年間燒製的瓷瓶。放下瓷瓶，唐風又拿起一件銅爐，銅爐底下有名款，明確無誤地寫著“宣德年制”。
唐風已經看出了一些端倪，他搖著頭放下了銅爐，對馬卡羅夫道：“真是太奇怪了，這些寶藏並不是西夏的。”
“哦！你怎麼看出來的？”馬卡羅夫驚愕。
“剛才我拿的那件五彩花鳥玉壺瓶是清朝乾隆年間的，西夏是不會有五彩瓷器的，那件銅爐是明朝宣德年間的，也不是西夏的。這裡的金銀珠寶根本就沒有西夏時期的，不少是明清時期的，更多的金銀都是民國時期的。”說著，唐風隨手從寶藏中拿起幾件項鍊首飾，“而且都是些民間之物，根本無法與帝王皇家的珠寶相比。”
馬卡羅夫彎腰也拾起了幾枚銀元和金幣，看了看，嘆道：“這也就可以解釋我們在中殿發現的那兩枚銀元了。”
“嗯，中殿裡發現的那兩枚銀元和這裡的寶藏應該是一個來路。”唐風判斷道。
“唐風，這……我就搞不懂了！黑鷲寺的一切，不論是佛像還是建築都顯示這是西夏時期的遺蹟，可是在這裡怎麼會出現民國的寶藏？”
“這確實很奇怪，我也想不通。從民國時期的金銀珠寶看，這處寶藏應該是民國時期才存放在這裡的，再從甬道內遺留的木板，繩子看，進入這裡的人應該是在民國時期。”
“會是什麼人呢？還有，原來這裡存放著什麼呢？”
“是啊！這裡難道就沒有西夏時期遺留的文物嗎？”唐風想著，開始認真地清理起面前堆積如一座小山的金銀珠寶，可是他把所有金銀珠寶檢視了一遍，仍然沒見一件西夏時期的遺物，更不見唐風苦苦尋找的玉插屏。
2
唐風累了，就坐在了金銀珠寶間，“我靠！這難道是命運對我的捉弄，千辛萬苦，突破重重危險，來到這裡發現了寶藏，卻並不是自己想找的東西！這些寶藏的主人到底是誰？”
唐風感覺這些寶藏的主人似乎在和自己開一個天大的玩笑，他正在懊惱，馬卡羅夫卻有了新的發現，“唐風，你看，這石臺上好像有字，像是漢字。”
唐風在自己身旁也發現了文字，二人將堆在石臺上的金銀珠寶挪開，吃驚地發現，石臺上竟刻滿了文字，而且都是繁體漢字，“像是一篇文章。”唐風判斷道。
“這也許就是民國進入這裡的那夥人刻的。”馬卡羅夫道。
唐風一點一點地讀出了刻在石臺上的文字——
黑喇嘛無道，不聽忠言，果有此敗，馬鬃山不保，敦煌天傑英名不在，我等弟兄今在此面對佛祖、上天盟誓：精誠團結，共襄大事，殺黑喇嘛，重整河山，定要尋到那座消失的西夏古城，同享榮華富貴，日月昭昭，此心可鑑，有違背誓言者，定死不赦。
盟誓人：馬遠
唐風終於辨認完了這段半文半白的文字，最後盟誓人“馬遠”後面似乎還有九個字，但都湮沒不清，無法辨識。
“後面這幾個字應該都是盟誓人的名字，可是卻都被有意抹去了，只剩下這個馬遠。”唐風說道。
“這篇盟誓裡提到了黑喇嘛！”馬卡羅夫想到了在七色錦海大喇嘛對他們提到過的那個人。
唐風也想到了，“在七色錦海時，大喇嘛曾經提到過，民國時，在西北一帶有一個赫赫有名的大土匪丹畢堅贊，人們都稱那人為‘黑喇嘛’，傳說正是這個黑喇嘛得到了那塊存放在敦煌的玉插屏。”
“對！這盟誓裡提到了‘敦煌’，我後來回去也差了些資料，黑喇嘛本是蒙古人，在蒙古爆發革命後，他逃到了中國境內，以搶劫為生，與蒙古當局為敵，他當時以馬鬃山為根據地，活動與敦煌、酒泉一帶，所以他很有可能得到了在敦煌的那個玉插屏。”
“黑喇嘛後來成了中蒙兩國的危害，蒙古政府在蘇聯幫助下，派出特工，長途奔襲馬鬃山，出其不意，殺死黑喇嘛，還割下了黑喇嘛的人頭，據說黑喇嘛的人頭現在還存放在彼得堡。”
“是有這麼一說！不過，這篇盟誓裡透露出來的資訊似乎和我們已經知道的不同。”馬卡羅夫疑惑地盯著石臺上的繁體漢字，“盟誓是繁體漢字，又提到黑喇嘛，那麼我們就可以斷定這片盟誓的時間是在上世紀二十年代中期到四十年代期間，最遲不會晚於五十年代，再結合石殿中的遺存和寶藏判斷，應該更接近於早期，也就是二十年後期，或三十年代。”