我原本想一把掐死那蛤蟆，可看它雖然氣鼓鼓的，卻乖覺的一聲不吭。
想了想，我把他塞進了衣服口袋裡，拉上了拉鍊，見它在裡邊很老實，便暫時饒了它，準備回頭再研究一下這貨和那胖墩究竟是不是同一只。
隨後我和楊樹頂著陰風，緩緩登上了玉階。
越是往上，陰風越大，但近距離觀察，發現棺槨中並沒有透出一絲屍氣。
這更堅定了我們一探究竟的想法。
沒走幾步，我就發現了異常。
腳下的玉階竟然凸凹不平，上邊刻著繁複的篆書，還有一些似是而非的八卦卦象呈現其間，乍一看還看不出這些東西的玄機，但我蹲在臺階上研究半天，突然醒悟過來，興奮的一拍腦門，衝楊樹打出了十六的手勢。
這應該就是失傳已久的伏羲十六卦！
現在的玄門、道門只知文王八卦，也有人稱之為後天八卦，而且據說也已經殘缺不全。
可就憑這殘缺的八卦，箇中高手就能推衍出塵世萬千玄機，甚至算天算地算命運。
殊不知，已經不知有多少先賢聖者親證，八卦的六十四變有不合理之處，無論怎麼印證都無法圓滿，總覺得還有未知的卦象存在於冥冥之中。
據傳在殷商時期，除了這後天八卦之外，還有先天八卦存世，但這八卦因為能算鬼神，而被神明抹去，從此世間沒了推衍鬼神之事的能力。
事實究竟是不是這樣，誰也不敢斷言。
但現存八卦無法卜算陰司之事，算生不算死卻是不爭的事實。
如果我們面前的這些陌生卦象，真的是那失傳的八卦，它們一旦現世，必會引起玄、道兩門的巨震，隨之而來的肯定會是一場翻天覆地的玄學變革。
與之相比，所謂的九幽風水志，只能算個屁！
當下我也顧不上楊樹什麼反應了，立馬掏出手機想拍照，可按了半天才想起手機進水不能用了，我又沒有帶紙筆的習慣，雖然我相信自己的記憶力，但這麼重要的東西絕不允許有任何出錯的可能，必須清楚的記錄下來才行。
無奈之下，我撕了楊樹的一截襯衫，掏刀劃破了食指，以血帶墨，將其仔細描畫下來。
把這東西慎之又慎的包裹好，放進了揹包之後，我長出一口氣。
若經證實這真的是伏羲十六卦，我楊家賒刀人必然名動江湖！
若能悟出幾分來，看誰還敢在老子施展刀讖術的時候，給老子送上一個大大的“滾”字！
做完這些，我盯著上方的棺槨，心裡一時五味雜陳。
剛剛在研究那些卦象的同時，我也琢磨了那些篆文，雖說我所懂不多，得出的只是隻言片語，但就是這隻言片語，也幫我弄清了另一個事實，也是這個詭異墓葬存在的原因。
棺槨中的先賢，無論他是不是鄒衍，都值得我們深深的敬佩！
我拉著楊樹跪倒在玉階上，恭恭敬敬的對他行叩拜之禮。
雖然我楊林除了師父，連天地父母都沒跪過，但這一次，我必須向他致以最崇高的敬禮。
因為這位先賢，竟然拼著受千載陰風戮屍之苦，以肉身化作定風石，鎮壓著這個深淵之下的陰風穴，免去了陰風肆虐世間，千里山川化作極寒之地的災難。
據篆文所述，這蛤蟆窖深淵本是天生的極陰之地，自古便妖孽頻生，在先秦時終於釀成了大禍，某個成了氣候的妖孽竟鑽通了九幽陰風之地，導致陰風外洩，大地冰封，甚至直接造成了一個世居深山的種族的滅亡。
秦君派擅長五行的玄門強者前來鎮壓，但人力畢竟不能通天，雖然這位先賢竭力斬殺了那個惹下大禍的妖邪，卻無法彌合直通九幽的裂縫，只有用傳說中的定風石才能將其封住。
可定風石與女媧補天的五彩石一樣，只存在於傳說之中，無處尋找。
至此，他本來可以回去覆命，人力不及，秦君也不會降罪。
但這位先賢，眼見原本物產豐饒的山川大地飽受陰風災劫，心中不忍，又明知把自己的意圖據實已告，秦君定然不准他所請，於是就假託身受重傷，上稟秦君，索要此處為自家世居的封地，頤養天年，自成一諸侯國，供族人修養生息。
因此地古時乃蠻荒化外之地，並不影響大一統，秦君允其所請，他合族搬遷至此後，便傾盡心力，終於在壽終正寢之前找出了破解之法，舉全族、全國之力建成了地底深淵的祭壇、神像、墓穴，並以活人之身葬入，才將裂縫彌合，成全了生活在這片土地上的萬物生靈。
上方的祭壇，便是族人祭拜他的所在，這墓穴中的一切詭異之處，都是他苦苦推衍得出的結果，他唯恐被斬殺的妖孽還有後代遺存，還尋來生性相剋的妖族作為鎮守此地的妖靈。
歲月荏苒，如今他的族人是否還生活在這片土地上已經無從考證，這直通九幽的陰風穴究竟有多恐怖的力量也不得而知，但僅從每月外洩的陰風就不難想見，若是沒有他的鎮壓，這周圍的山區，乃至東寧、牡丹江等地，恐怕會變得像西伯利亞冰原一般苦寒也說不定。
雖然這麼一來，我可以肯定棺中之人不會詐屍而起了，但心裡卻不由得有些唏噓。
時至如今，他的魂魄尚困在屍身之中，每時每刻都忍受著陰風颳骨的痛苦，這需要多大的慈悲之心，才能如此毅然決然的做出這樣的決定？
與這樣的先賢相比，我楊林，是不是太過自私了一些？