善燈和尚高聲道：“大虞便沒人能與小僧論道嗎？聽說大虞人才濟濟，也不過如此。”
“太囂張了！”
“誰上去和這和尚辯論？”
四周的人向善燈怒目而視，也有人不禁搖頭嘆氣，低聲道：“這和尚精通儒、道兩家經典，即使黃公這等善辯之士也輸了，還有誰能論得贏他？”
這時候有個中年儒生大聲道：“那和尚，我來同你辯論！”
善燈和尚看著中年儒生微笑道：“這位檀越，貧僧依舊與你辯一辯那形盡神不滅論！”
接著便說道：“靈魂乃萬物之精粹，物形變化而本體不變，是以靈魂不滅，永生長存。信奉我佛，身滅之後，靈魂可去往西方極樂世界也！”
中年儒生大聲道：“孔子云：‘未知生，焉知死’、‘未能事人，焉能事鬼’，佛門覺得形滅神生，此乃大謬也！生必有死，形斃神散，猶春榮秋落，四時代換，奚有於更受形哉？”
善燈和尚雙手合十，微笑道：“神之處形，猶火之在木，其生必存，其毀必滅。形離則神散而罔寄，木朽則火寂而靡託。情有會物之道，神有冥移之功。”
“是以，火之傳於薪，猶神之傳於形。火之傳異薪，猶神之傳異形。前薪非後薪，則知指窮之術妙；前形非後形，則悟情數之感深。惑者見形朽於一生，便以為神情俱喪，猶睹火窮於一木，謂終期都盡耳。”
善燈聲音低沉，緩緩說來，能讓人靜下心來去聽。
中年儒生頓時啞然。
江寒聽了不禁點頭，中年儒生說的是人死靈魂也跟著滅了，就像春榮秋落，四時代換，這是自然之事。
而善燈則認為人和靈魂的關係就像木與火，火可在薪木上傳遞，靈魂也可以在其他身體傳遞，也就是說靈魂是不滅的。
這善燈和尚還真的有點東西，即便他對密宗沒什麼好感，但也有些信服善燈這番話。
江寒道：“咱們走吧。”
“嗯，江兄，你能不能辯贏這……”李秋水話說到一半，江寒就搖了搖頭，笶道：“李兄，你太高看我了，我並不是那種善辯之人，即便上去了，大概也會輸。”
江寒記得，在他那個世界的歷史上，佛道儒之間的辯論非常多，佛儒辯論，佛道辯論，比較出名的佛道大辯論共有十四次，其中道教輸了七次，佛教輸了四次，不分上下三次。
而這善燈有備而來，其理論自成邏輯，江寒一時半會也想不出該怎麼反駁。
“唉，江兄你說的也是，走吧。”李秋水嘆氣道。
便在江寒等人離開後，又有儒生上臺道：“神即形也，形即神也，形存則神存，形謝則神滅……”
善燈含笑道：“神為生本，其源至妙，豈得與七尺同枯，戶牖俱盡者哉……”
不遠處，一座茶樓上，魏王站在二樓，看著佛儒雙方的辯論，不禁眼前一亮，道：“妙，妙，妙！好一個形滅神不滅！這善燈，當為本王的座上賓！”
魏王眼中精光閃爍，溫瑾瑜被江寒截胡後，他幾乎失去了拉攏溫首輔的機會，但這佛門……
若能得到佛門的支援，也是一個大助力！
大虞雖然尊儒，但也允許佛道傳教，佛門也有很大的影響力。
何況密宗宗主還是當世赫赫有名的高手。
“本王要見見這位善燈。”魏王回頭道：“荀簡，去為本王將善燈請來一見。”
“是，殿下。”荀簡點了點頭。
便在這時，天上鉛雲密集，忽地潑起了黃豆大小的雨滴，打得窗戶簌簌作響。