什麼是禮崩樂壞，就是實力的錯位，諸侯的實力比天子強，大夫的實力比諸侯強，家臣的實力比大夫強。大家都不把規則當回事，於是就禮崩樂壞，以實力為尊，打來打去。
這個時候儒墨道法就站了出來，林茹之再加上佛教，一神教，多神教，大家奔走相告，尋求出路。這樣的網遊，應該叫做《百家爭鳴》。
背景就是春秋戰國，故事就圍繞禮崩樂壞和百家爭鳴進行，不同陣營之間進行戰鬥和辯論，嘗試在夢境中建立一個全新的秩序。
舊的秩序崩潰，新的秩序將會崛起。
這可是一個巨大的話題，聊起來一晚根本不夠，所以接下來的時間裡，上半夜林茹之給五人上課，下半夜她上結草社的課，忙得不亦樂乎。
有時候，連警幻仙子也來聽聽百家爭鳴的課程，因為太了不起了，林茹之簡直就是在構建一個完全不同的世界。誰也無法理解她腦子裡到底是如何會有這麼完整的世界觀，這根本不是依靠想象就能完成的，這些深邃的思想完全不是一個人可以想出來的，沒有累積和發展，根本不可能憑空出現。
可不是麼，林茹之可是雜糅了地球古今中外的思想，把它們全搬運到了異世界。這些思想都是經歷了千年時光累積而成的，都是不同國家地區的人在實踐中總結出的經驗。
現在林茹之一股腦把這些經驗全部分享出來，可不就是聽得人如痴如醉，不能自已麼？每一個上課的人都覺得自己的靈魂得到了昇華。
當然林茹之肯定不是什麼文學歷史的專家，也不會背誦古文，所以很多內容都是經過加工的，但大體的含義肯定沒錯，儒釋道法墨，多神教，一神教其實都是分配關係，只是分配關係的契約各有不同，勸誡人的戒律也有不同。
多神教，林茹之選擇得是至高梵的天竺宗教，這個宗教體系龐雜。不同的神靈都可以獲得至高梵得賜福，相信哪個神，哪個神就代表了至高梵。
至高梵就是最強的力量；下面是三相神：梵天、毗溼奴、溼婆；下面還有諸多正神和苦修者。反正信哪個神都行，因為每個神都可以代表至高梵。所以看似是多神教，但多神也是在至高梵的體系下。
就好像中國神話裡聖人、神仙雖然厲害，都都要受到天道制約差不多。至高梵也制約著所有神仙，所以神仙受到凡人的詛咒也會應驗。而信徒只要按照神的方式進行苦修，就會得到賜福，可以提高身份。
還有佛教，佛教其實應該是無神論，因為佛並不是神，是凡人修行而成。凡人覺悟了，就是佛。所以雖然佛教也是宗教，但還是起源有些不同的。後來佛教出現了各種清規戒律，需要信徒去遵守，開始變成了宗教。
一神教則是隻拜一個抽象的上帝，這個神沒有神像，他可以全知全能，什麼都管。上帝是不是會和人類溝通，偶爾能得到上帝啟示的人就是先知，先知的任務就是在人間宣傳戒條。這些戒律就是人和神的約定，人如果按照戒律生活工作，那麼上帝就會回饋他們流著牛奶和蜂蜜的土地。
如果人違法了戒律，那麼上帝就會在最終審判的時候將犯人全部丟進地獄，永世不得超生。
宗教分配方式的特點，就是遵守神定下的規則，只要完成，就會得到一定的回報。不管是信哪一個神，都需要辛苦地修行，最後就可以從神那裡得到好處，雖說是信仰，卻離不開交易。
儒墨道法，則是世俗的分配方式，沒有神的概念。儒家遵守的是美德，只要遵守仁義禮智信，維持禮制，大家就能進入大同世界。
墨家則是兼愛非攻，講究的是兼相愛交相利，是人和人之間互相關愛，互相平衡利益。當然墨子也用鬼神來嚇唬人，如果不兼愛，就會被鬼神懲罰，這點有些像宗教。
道家就簡單了，推從‘無’，無為而無不為，不爭而天下莫能與之爭。講究的就是人要多多注意自己看不到得東西，而不是隻關心看得到的利益。
法家就更簡單了，設定法律，用法律管理國家，獎罰分明，遵守法律做好事就獎勵，違背法律做壞事就懲罰。法家最擅長就是變祖宗之法，就是打破舊的利益集團，去培養新的利益集團。
林茹之從分配關係上講，很多古文的內容是無法呈現出來的，畢竟這麼大的體系，她也不可能知道全部內容，也只能就這樣講了。
“在禮崩樂壞的時代，重新規定應該做什麼，不該做什麼。又解釋了為什麼要這麼做，為什麼不能這麼做。大概就是這麼做可以得到什麼好處，不這麼做會得到什麼懲罰。”趙立他們畢竟都是高材生，加上林茹之講得也很通俗易懂，所以他們也就明白了不同學派的相同點和不同點。
“簡單來說就是這樣，就是權利和義務。”林茹之表示應該做什麼、不做什麼就是義務，完成義務之後得到什麼獎勵就是權利。
所有學派其實都是如此，只是透過了很多的學說去證實自己的分配才是對的，證明為什麼大家要執行自己這套分配方式。
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有些是透過恐嚇，有些是透過利誘，當然也有一些就是符合人心的預期。總之都是有優點也有缺點，這樣就形成了一個百家爭鳴的格局。
當然其實並沒有一百個派系，林茹之掰著手指頭也就講了七個派系。還有兵家、農家、陰陽家、小說家等等內容沒說，當然各種原始宗教，巫教也沒說。
以後可以作為新內容加入進去，一開始就七個派系吧。
玩家進入夢境，經過新手村之後，就可以選擇不同的派系進行遊玩，肯定會非常非常有趣。
反正連警幻仙子都忍不住想要進入這樣深邃的夢境，和那些智者好好交流。
“我已經迫不及待了，如果真的能把七大派系呈現出來，絕對能超越《九龍遮天》，我們快把故事完成吧，我已經忍不住了。”錢多多最為激動，感覺自己的小心肝都已經躍躍欲試了。
“不要著急，這麼優秀的內容，要是不好好設計，就太浪費了。”趙立說道，他雖然也想立刻造夢，但如此龐大的世界觀，得先理清思路再動手，否則他們就是千古罪人了，糟蹋了好東西。
林茹之表示這些人可以慢慢思考，這個真的是急不來的，這麼多內容都要塞入夢境中，這絕對是一個大型夢境，是一個巨大的挑戰。就這五個人雖然實力不錯，但沒有完成大型夢境的經驗，所以難度很大，確實需要謀定後動，否則容易操之過急。
他們都在重新思考如何安排故事，如何描繪一個黑深殘、禮崩樂壞的時代，又如何描繪大家在混亂中尋求秩序。難度很大，但他們願意接受挑戰。
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