「前唐憲、文時期，渤海第十世王大仁秀中興國勢。仁秀頗能討伐海北諸部，開大境宇。」陳誠提前做了功課，這會專心介紹著渤海國的一些情況。
在座的除政事堂宰相們外，還有尚書六部官員、理蕃院、樞密院主官。人人正襟危坐，面容嚴肅。
邵樹德卻倒揹著雙手，在房間內走來走去。
這是一處非常別緻的院落。
院落內別的東西都不稀奇，畢竟邵樹德見過的各色建築多了，尤其是唐文化為主基調的世家別院，住過的不知凡幾。
真正讓他感興趣的，是房間內的採暖設施。
高句麗、渤海「興亡交替，前後銜接」，二者在文化上是有一定相似性的——高句麗是穢貊系族群，渤海是肅慎系，作為東北四大民系之二，他倆的關係其實是十分親近的。
這種相似性體現在了房屋佈局之上。
首先，外牆是土、石混合結構，不是很高大。
其次，採用正房與迴廊結構，長方形，三個房間，東西兩
室較寬，是主要居室。中室較窄，是會客場所。
第三，炕、灶的煙囪、煙道結合，取暖設施十分完善。果是一方水土養一方人，環境不一樣，生活習慣、風俗終究不一樣。
火炕這玩意，他還沒在中原見到過。渤海國的每一戶居民，只要有條件，哪怕搞個簡陋版火坑，也會盡力去搞——當然，靺鞨部落似乎不需要，他們住在氣溫更低的山裡，或者緯度更高的北方，窮得掉渣，靠「抖」來過冬。
「有火炕睡，縱冰天雪地，亦不傷我分毫。」邵樹德高興地說道。
「陛下？」陳誠停了下來。
「繼續。」邵樹德盤腿坐在大炕上，伸手示意。
「此處之「海＇當是湄沱湖（興凱湖）。」陳誠補充了一句：「黑水諸部之越喜部居於海東、海北，曾十一次遣使入唐進貢，最後一次是唐德宗貞元十八年。虞婁部在越喜部東北，貞元十八年亦來朝貢。此二部被征服後，渤海在越喜故地置安遠府、懷遠府，在虞婁故地置定理府、安邊府。大仁秀之後，連續三代君主以鞏固為主，置州設縣，移民開墾，徐徐消化。再算上大仁秀之前的率賓、東平、鐵利等北略成果，渤海人知道自己擴張已到極限，故停止北進。」
「越喜、虞婁、黑水等部未肯臣服之輩，遠躥更北方的苦寒之地。渤海國對其實施羈縻之策，並修建邊牆，阻其南下。」
「新得之地，經過大開發之後，漸成糧倉。如東平、安遠二府，已是渤海糧倉，率賓府則為其養馬地，牛羊被野，十分興盛。」
「但這些北進拓地得來的州縣，也存在很多隱患即臣服渤海的靺鞨部落，並未徹底歸心。前唐僖宗末年開始，便試圖擺脫渤海統治。渤海人征討了幾次，不利。靺鞨部落也有損傷，於是沒有公然造反，但遷延至今，已然壓不住了。」
「此番黑水諸部南下，這些渤海正州境內的部落與其呼應，自言＇本是一家」，相約同攻渤海，故北邊諸府形勢大壞，渤海人焦頭爛額。」
「王朝興衰，讓人著迷。「邵樹德嘆道：「若還在大仁秀、大彝震時期，朕恐怕無法輕易取勝。」
陳誠講得比較詳細了，算是把渤海國的盛極而衰，以及他們與黑水靺鞨的百年恩怨說了個清楚。
渤海人其實也是靺鞨，即粟末靺鞨。但他們早不提這事了，百餘年來一直以渤海人自稱，因為他們融合了高句麗人、漢人、契丹人、奚人、粟特人。渤海人或者渤海族，是他們新的身份。
什麼黑水靺鞨窮親戚？滾蛋，別瞎攀附我們文明人。
「完顏休在不在？」邵樹德一拍炕沿，問道。很快有人
出去傳喚。
完顏休身份太低了，沒資格進小院議事，還在門外等著。「陛下。」完顏休一溜小跑走了進來，行禮道。
邵樹德看了他一眼。