五月初八，聖人下詔：河東給復一年。
河東道的轄區也更新了一番：包括原河東鎮一府七州、河中鎮五州、大同鎮三州，外加柔州、潞州，總共十八府州——與成都府一樣，太原府也暫不罷廢，以穩定人心。
直隸道的管轄範圍也得以擴張：澤州六縣來屬。如此一共十五府州，北至上黨南部，南至襄陽，都是要害、富饒之地。
澤潞二州其實很凋敝了，也不知道張萬進割據潞州圖啥。他拉起來的那支部隊，光靠潞州一地是絕對養不起的。
邵樹德現在還沒拿到資料，但他深刻懷疑，澤潞二州十六縣加起來有沒有三十萬人。他絕對多半沒有，可能就二十萬。
尤其是澤州，曾經歷多次戰火，又被李罕之禍害過，眼下能有五萬人就燒高香了，可能還沒有。
沒說的，澤州六縣需要從關內、關北二道移民，不過這是明年的事了，今年財政方面有些緊，不湊手。
五月初九，開始清算叛亂河東將吏。
李克寧沒有被認定為亂黨，或許是因為他真的沒有造反，或許是因為他的身份，但這都不重要了。
楊元翰、安仁樞、安元信、石紹雍等數十家被認定為破壞晉王治喪大事，「喪心病狂」，家財予以沒收，充作軍賞，舉族男女老少由天雄軍押往北平府，充作修宮城的役徒。
參與叛亂計程車兵，土團鄉夫多為臨時徵發，屬於「被矇蔽」，教訓一番後釋放。
被抓的武夫則發往北平修宮城。至於其家人，並不株連。
陳誠將這份處置方案報上去後，邵樹德還是比較滿意的，批准了。
小懲大誡，以穩定為主，本就是應有之意。
五月中旬，陸陸續續有各州使者匯於晉陽。
鴻臚寺、太常寺的專業人員也過來了，帶著禮部、少府聯合趕製的兇器，準備全面接手李克用的喪事。
前唐狀元、邵氏私人教師、集賢殿學士趙觀文親自撰寫神道碑文，延請名家鐫刻，發往代州。
朝中一些官員也寫了很多輓歌，這屬於投機性質了，但邵樹德樂見其成。
總之，邵樹德在場面上做到了極致。
另外，因嗣晉王李落落請諡，太常寺已經定出了李克用的諡號，交給禮部，禮部又呈到了邵樹德的案頭。
有唐一代，三品以上官員死後，有資格由家屬請諡，夏朝規矩沒變。
臣子諡號之中，絕大多數是單諡，但復諡的數量比起前代有所增加，佔到了27%。
太常寺派出兩位博士，接收了禮部考功司提供的李克用生平資料，研究後認為，李克用曾長期對抗大夏，不宜用「忠」。
但他臨死之前幡然悔悟，符合諡法中的「既過能改」，可用「恭」。
如果是單諡的話，太常寺建議諡「恭」。
太常寺同樣給出了復諡方案。
諡法「猛以剛果」曰「威」，李克用符合這一點。
又「有功安民」曰「烈」。太常寺認為，李克用在關中殺敗黃巢，後又追至河南，擊敗其餘孽，安民有功，可用「烈」，故諡「威烈」。
邵樹德覺得「恭」這個平諡太卑微了，還不如「武」，不符合義兄的形象，故同意賜諡「威烈」。
如此一來，算是給義兄蓋棺定論了。
他這一輩子，浮浮沉沉，死後追封晉王，得美諡「威烈」，家族富貴無憂，算是不錯的結局了。
五月二十，邵樹德得到鍾傳去世的訊息。
鍾傳死後，軍中立其子鍾匡時為鎮南軍節度留後，遣使至北平，請求朝廷冊封。