“編，編，編花籃，編個花籃上南山。南山開滿紅牡丹，朵朵花兒開得豔。銀個丹丹，銀牡丹，銀牡丹那個哪哈依呀嗨……”
此時唱歌的，卻是那日舜鄉軍在彰德府武安縣救的六個女子，她們身著鴛鴦戰襖，在聲樂的伴奏下，蹦蹦跳跳，一邊還誇張地扭動著身體。
她們的四邊，聚滿了舜鄉軍戰士，個個席地而坐，王鬥與眾將也是坐在前面觀看。歡笑聲一陣陣傳來，各人言語中，都對這幾個女子歌舞充滿讚賞。
這些女子都在十幾歲，正是青春年華的時候，漢女向來能歌善舞，不論北地南地皆是如此。這些女子被救入舜鄉軍後，暫時安排入謝有成的戲班內。
從崇禎九年起，謝有成的玉皇閣戲班為舜鄉軍的輿論宣傳立下汗馬功勞，他們編演的種種曲目，深受東路各處軍戶歡迎。此次謝有成的戲班同樣隨軍，為出征的舜鄉軍將士帶去精神上的慰藉。
這幾個女子被救後，隨軍來到開封府，其實王鬥有意將她們安排入開封府城內，這幾個女子卻尋死覓活，怎麼也不願意離開軍隊。
在舜鄉軍這些日子，她們己經看得很明白，軍中吃飽穿暖，經常還有肉吃，不論將官軍士都待她們和氣，這日子過得象天堂一樣，離開這隻軍隊，去哪尋這麼好的所在？甚至怕未來自己活不下去。
她們一條心留在舜鄉軍，河南之地天災人禍，流寇橫行，州縣不斷被掠被陷，確實沒地方是安全的。救人救到底，就暫時留在軍中，未來帶回東路，再作計效吧。
考慮到她們的體力，進入輜重千總不合適，最後王鬥將她們安排入隨軍戲班內。平日唱個歌，跳個舞，為將士們鼓舞鼓舞士氣，也是不錯。不要說。她們還頗有音樂及舞蹈細胞，這首河南當地的民歌民舞演繹得精彩紛呈，激起軍士們的一陣陣叫好聲。
王鬥也是微笑點頭，看將士們坐了一圈又一圈，雖人人叫好。氣氛熱烈，卻還仍然保持軍容嚴整，眼神清明。也是，舜鄉軍軍紀森嚴，加上軍士都有成家，很多人家內一妻幾妾，不是沒有嘗過男女滋味，不會見個女的就色迷迷，亂了軍紀。
絲竹鼓樂悠揚，王鬥聽得悠然神往。後世他就喜好傳統的民族舞蹈歌曲，海外諸國的歌舞倒沒什麼興趣。
正當他欣賞當地民歌民調時，忽然謝一科走到王鬥身旁，低聲道：“將軍，河南副總兵陳永福率開封諸將前來拜訪。”
……
蹄聲響動，一隻鐵甲騎軍緩緩往開封城而去，大軍前面，王鬥與陳永福並轡而行，陳永福不時為王鬥指點開封附近景緻。明顯的，他有些心不在焉。似乎還沒從方才舜鄉軍營內見聞中回醒過來。
就是在此時，陳永福還是內心糊塗，王鬥說他奉兵部之令，領兵三千餘前往四川征剿張獻忠諸賊。陳永福卻不明白，怎麼他軍中出現近萬精銳？
王鬥說內有四千是隨軍的輜兵，陳永福怎麼也不敢相信，那些是輜兵？輜兵有那麼精銳，人人披甲的嗎？便是自己的家丁營，也不能個個身披甲冑。似乎……在軍容上。自己的家丁營也遠遠不如王鬥那些輜兵們。
難道這些人都是王斗的家丁？如果這些人都是家丁，王鬥竟有七千家丁？他只是一個參將啊。
如果那些人不是家丁，為何這些營兵皆精銳如家丁，甚至有過之而無不及？
陳永福腦袋有些轉不過彎來，王斗的名聲，其實他也聽過，戰通州，戰鉅鹿，戰平谷，皇上親封勇冠三軍，聲名顯赫一時。
原來陳永福認為這名聲肯定含有水份，因為據陳永福所知，王鬥好幾次戰鬥，都是隨宣大數鎮總兵作戰，肯定是跟在後面佔便宜。然此時所見所聞，大大出乎陳永福意料之外，僅看王鬥軍的軍容，這勝利……
九邊精銳，名不虛傳啊，王鬥一個參將都如此彪悍，那宣鎮的楊國柱等人，又會強到什麼地步？而九邊軍隊屢次在東奴面前翦羽受挫，那些韃子的戰力……
不說陳永福轉動別樣的心思，王鬥也在暗中觀察陳永福及他身後的護衛家丁。
陳永福便是那種傳統的大明老軍伍，身上的盔甲都頗為沉舊，他身後的護衛們，戴著兜鍪，身披齊腰甲或是罩甲，這些多是對襟棉甲，只到肩膀，露出兩臂的紅衲襖，有如胸甲。
顯然的，中原腹心的大明部隊，裝備不可能如九邊軍隊那樣精銳，不說鐵甲，便如全身棉甲都少見。守護開封城頭的軍士，更多人戴著紅笠軍帽，身穿褡護，或乾脆就是青衣戰裙，連個罩甲都沒有。
而且軍服鞋襪破爛，比王鬥見過的九邊軍隊還要難堪，大明軍隊的戰力，僅從這裝備上就可以窺豹一斑。而李自成，在崇禎最後幾年中，屢次擊敗的就是這樣的軍隊，硬茬子，他重來就沒有遇過。
懷著這樣的念頭，在陳永福指點下，王鬥一行人進入開封城內，彰德府，衛輝府，到處都在人吃人。開封府雖然好一些，也仍是流民滿地，災民雲集，街巷滿是饑民。
與之相反的，卻是城內隨處可見的豪華宅第，讓王鬥印象深刻的是城內王府多，牌坊多。各大街小巷，那牌坊是鱗次櫛比，有王府的、鄉紳的，滿城不可計算。