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第兩百七十三章 誰家佛 (第2/3頁)

若是能有金蟬子原本的元神,徹底的金蟬歸殼,借體重生,如來面對這些,都說不出話來,只能捏鼻子認。

見到唐長生全新的元神後,凌歧終於鬆了口氣。

雖然唐長生的手段堪稱驚世駭俗,奈何他這一步妙棋,終究還是踏錯了半步!

若是面對一個真正的金蟬子、徹底“歸來”的金蟬子,就算明知是天外之魔,凌歧也不得不面對最壞的情況!那時要對付唐長生,恐怕真的舉世皆敵了!

所幸,這天外之魔,棋差半招!

猴子跟著凌歧離開了營地,凌歧是另有打算,猴子則顯然有話要問。

凌歧並未主動解釋,他知道猴子關心什麼。

可有些事情,真的很難解釋清楚。

比如,眼前的唐長生,真的就不是金蟬子?

終究,他繼承了對方的一部分因果,也算某種意義上的金蟬子延續,這延續比血脈父子的關係還要親近!

猴子離開前對他行禮,就因為看到了這層因果聯絡,所以無論唐長生是不是金蟬子,猴子都要認下那份人情,要有所表示,只是不會向對待真正的金蟬子那樣畢恭畢敬罷了!

若唐長生繼承了金蟬子的全部因果,那麼縱然他仍舊不是金蟬子,和前者迥異,除非佛祖直接將他叱為妖魔,否則他就是金蟬子。

當然,若是那樣,那麼他全新的元神,也肯定是金蟬子的模樣,從頭到尾都將變回金蟬子,本質真如合一。若是那樣,恐怕唐長生自己都不願意,因為犧牲實在太大,等於讓金蟬子反轉奪舍自己!

猴子想問的,自然不是唐長生的事。

“凌...老哥,你之前提到,金蟬子即是菩提子,究竟是個什麼意思?”

一直離開高老莊幾十裡,猴子終於忍不住,率先發問。

凌歧沉默著,不多時,又行出數十里,方才回答:

“那只是民間玩意兒的一種說法,難登大雅之堂。”

凌歧這樣回答,就輕避重。

在民間,的確存在這樣一種說法,因為一些人喜好用菩提子做珠串,拿來把玩,業界,就有一種星月菩提,因其特質,被人稱為金蟬子。

當然,凌歧肯定不會由於這個,就拿來嘲諷唐長生。

凌歧有真實之眼,能看透一些真相。

所以當時用來打擊唐長生的,根本和任何旁的無關,純粹是直指本質的直覺,也就是靈機一動!

但是這種話,可以出之他口,入之人耳,但絕對不能去解釋。

說不得,說了都是錯,說了如來神掌立刻從天而降!

況且,他也的確不想讓猴子知道這些!

再多猜測,得不到驗證,都還是猜測!若是被證實了,就算只是口頭的證實,也是個不大不小的麻煩。

更重要的是,凌歧也有懷疑,自己為何偏偏忽然就能“洞察”那些“真相”。

自己“看到”的“真相”,莫非就一定是真相?

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