第十五章 積雷山 (第1/3頁)

仙俠世界的凡人絕對談不上好過,尤其在一個妖魔遍地的仙俠世界。

然而正因人間疾苦,所以才有大德傳教,所以才有聖僧降世,向西天求取真經,不為長生,只為活人。

唐三藏的心底是很好的,凌歧也很佩服,卻完全不能認同他的做法。

在這個仙凡混雜的世界,除非滿天神佛妖怪乃至凡人中的高位者全都死絕,普通人才有出頭之日。

取經?何用?

任何人力可以勝天的大環境中,個人實力一旦與佔用的資源直接掛鉤,廣義的公平就永遠都不會出現。

什麼大乘經文、西方極樂,皆是扯談,佛祖聖人佔用的天地資源,足夠讓萬億凡人安居樂業,它們又豈肯為了萬千螻蟻退讓半步,割肉飼凡?

若無千萬人吾獨往矣的氣概,若無以己心代天心的氣魄,別說成仙成佛,皇帝都做不成。

佛的慈悲是過程,不是終點的道。

那些信奉佛教的,一直在過程中打熬,卻沒幾個能去往終點。

即使真有部分幸運兒死後被接引前往佛國得享安康,美其名曰立地成佛,那也真是少數中的少數。

所謂的慈悲,是站在相對立場的施捨,是純化心靈的路徑之一,其實根本不在於字面意義本身。

諸天仙佛的信徒,若不能自強,真連神道的信徒都不如。

起碼後者還是羔羊,活著就有草吃,前者只是爐中香燭,唯能燦極一時。

抱著不切實際的夢想,再高的覺悟也無法為求道者帶來成功,人道或天道皆如此。

然而,即使居上位者全都死光,普通人又能如何?

人是智慧生物,面對困難,必然群策群力集眾之勢來禦敵。

而一旦群居,就有方圓規矩。

且不說舊有規矩被破壞後,新規矩形成過程中的磨難,新的規矩形成後又能維持多久?

這往復迴圈的過程永遠不可能停止,即使真有一天人人豐衣足食,慾望依舊會膨脹的讓貧富差距出現。

止於仙俠世界,即使普通人佔據靈山,仍然會出現新的修者,仍會佔用越來越多的資源,仍會形成金字塔的階梯結構,最終結果依舊是上下落差的死迴圈!

若是人人都能如龍,人人都去成仙成佛,這方生養萬物的世界,又該何去何從?

無非是毀滅,或者向外擴張!

世間萬物平衡,有得就有失,修道偏是損有餘而補不足,是逆天,凡事又哪有隻往簍子裡摟的道理!

草木蟲魚皆有終時,灰灰之後滋養大地,萬劫不磨的仙人呢?

天道無情,仙人唯私。

當看到一個個蕭條的村落,身為山賊的至尊寶都會蹙眉,凌歧卻只是冷靜分析著、推測庇護那方的妖魔修者實力幾何。

在當前位面,要提前查知一地庇護者的虛實非常容易,情報都不用,看其居民規模和氣色,就能清楚庇護者的德行。

在沿途所有路過的村鎮中,狐仙鎮不是最大的,相比這個世界真正的巨城,它小的可憐,然而這裡的居民人口居然有兩萬多,已經過於飽和,卻人人面上都帶著油光和喜色,看得出繁榮穩定的趨勢。

從這方面而言,不管出於什麼原因,那萬歲老狐的確是造福一方。

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