司馬元皺眉，對方口中貉兒不是別人，正是魔洲那位至尊，別人或許會忌憚其強大，不斷直呼其名，但眼前這位可不會，畢竟在其等眼中，魔洲至尊當年確實不過其等圈養的一隻小貉子罷了。
當然，即便是他司馬元也不敢直呼其名，畢竟修為到了聖人境，任何千絲萬縷都有可能成為其觸角耳目。
當然，自道虛境邁入聖人境，便須瞭解各種因果，剔除牽扯，斬斷外界羈縻，故而一旦晉升聖人境，便仿若成為了一個‘天棄’存在，實則不然。
而今司馬元已然臻至道虛境，也即是世人喚作的道尊境，意欲臻至此境，需要將元神、靈肉以及神嬰化虛入道，成為一種類似融合天道的奇異存在，但卻遠遠未成觸及真正的天道。
畢竟，一旦真正的融合天道，不是將其掌控，便是被其‘吞噬’，成為天道化身。
故而臻至道虛境不過是在‘合道’之路上邁出了一小步罷了，算是勉勉強強的沾到天道的邊角衣裙。
但聖人境卻猶如百尺竿頭更進一步，觸控到天道的‘實體’了。
但常人所見的天道與修道人眼中的天道卻是幾位不同，所謂的‘天意莫測’、‘天機難曉’、‘天數如此’以及‘天道混沌’等等不過是天道執行的外在顯化。
但在修道人眼中的天道，卻是猶如一種充滿靈智的智慧生命，但這種生命無形無質，無邊無際，無所不知，更是無所不在。
而靈神域修道人卻能有機會成為此類存在！
那種存在，便喚作聖人！
聖人者，一言即為天地之音；一動則令山海崩塌。
所謂的聖人不言，乃是其無需言語，天地萬物便會明晰其意；聖人不動，便可知曉周天之事，辯識周天之物。
不過在司馬元看來，這種對聖人境的描述似乎有些誇大，或者說即便成為聖人境，也距離那種無所不知，無所不能的存在極為遙遠。
或者說，成為了聖人境，才算是真正邁入了對不生不死、不老不化以及無所不能的探索！
換言之，聖人境才算是成為亙古存在的第一步！
司馬元之所以聯想這般多，還是在於那天外邪魔對於那位魔洲至尊的評價竟然如此之低，說其難成大道。
莫非連那位靈神域九大至尊之一的存在都無法真正抵達大道彼岸麼？
司馬元眼神複雜，心中不禁浮現一絲沮喪與氣餒，旋即便被司馬元抹殺，他眼神陡然清醒，看向天外的目光漸漸銳利起來，語聲漠然道：“好手段！”
連他堂堂道尊存在都不禁會著道，可想而知喚作其他低階修士會如何，想到這裡他便露出半身冷汗。
那位天外邪魔並未有何失望，或者說也並未指望方才的下馬威能唬住司馬元，只見前方波紋輕動，再次傳來一道神念：道友考慮的如何？
司馬元微微皺眉，方才對方說御天而行，何謂御天而行？而今他已然臻至道尊境，所為的御天而行自然不是御虛破空，更不是成為聖人境。
他忽然眉頭一挑，莫非說的是天外？
靈神域共分九域，九域之外為何他尚還不清楚，畢竟單是整個東域南北之距便有數百萬公里之長，更勿論其餘八域了，而且再九域之外，還有那無邊無際的西方佛國！
甚至若非臻至靈神境，都無法飛躍西方佛國，唯有道尊方可傲遊世界。
這，便是靈神域之廣大。
而在這龐大世界之外，方才是天外區域，
雖說道尊也可踏足天外，但唯有臻至聖人境方才能真正自有行走。
故而眼前這位天外邪魔蠱惑司馬元御天而行，顯然居心叵測！
但司馬元卻覺得，對方並非此意。
他心中千般思慮，萬般算計之後，終於輕吐一濁氣，他忽然明白了，眼前這位存在，所謀甚大啊！
他眯了眯眼，輕聲道：“不知道友究竟何意？”