“本意不錯，用之不當。”
“正是。今以臣觀之，秦漢之爵本無錯，主公自大可用之。唯在用的過程裡，還是臣的那句話：‘需要從平’。《商君書》中有言道：‘夫民力盡而爵隨之，功立而賞隨之，人君能使其民信於此如明日月，則兵無敵矣。’
“只要賞賜封爵純以軍法而論，不摻人主好惡的私情，則對於鼓勵軍功，凝聚士氣，必然大有好處。”
“先生適才言道，東漢末年封爵，只有空名，沒有實惠。是何意也？”
“東漢末年之封爵，便如曹魏之封爵。曹操廢二十等爵、武功爵，定爵位九等，計有王、公、侯諸等。此外，又創立有名號侯、關中侯等諸般侯爵。名號侯者，以國內州縣之名為侯爵之號。但是，卻空有其名，無有封地、食邑。看似彰顯了其榮，一旦輕、濫，則必泯然眾人。恍如雞肋，食之無味，棄之可惜。所以，臣稱之為‘只有空名，沒有實惠’。”
“怎麼給實惠？”
“秦之二十等爵，按爵級可獲得田宅、奴僕、租稅、官職、免除徭役，乃至恕免本人與親屬的罪罰等諸般之待遇。以民爵而論：士卒斬敵首一級，賞爵一級，免除全家的徭役、賦稅。士卒斬敵軍官一人，賞爵一級，賜田一頃，宅九畝，庶子一人。平時，每個月，庶子需要在主人家中服勞役六天。戰時，庶子隨主出征服務。是可謂等級森嚴，封賞分明。
“有功則賞，不但有榮名，更有可得的實惠。以此行軍，何敵不破？”“庶子”，就是等同農奴之類的。
洪繼勳頓了頓，又道：“話說回來，主公之前對軍中立功將士的封賞，雖未用秦漢之軍爵制度，其實卻本就有著異曲同工之妙。凡立功之將士，主公多有將南韓、朝鮮的土地賞賜與之，不但酬勞了功勳，更有助王化地方。天下有識之士，所見略同。主公英明神武、天縱之資。臣深表欽服。”
真是難得。洪繼勳從來不拍馬屁的人，破天荒居然也隨手給鄧舍戴了個高帽子。猛地一下，鄧舍倒是很有些不適應。他笑了笑，又問道：“民爵可按此賞，官爵又該如何賞賜？”
“秦制，七級以下為民，七級以上為官。公大夫是為第七級爵，也是最低的官爵。自此級爵位以上，可與縣令抗禮。七級公大夫，八級公乘。公乘者，非臨戰，可得以乘坐公車。九級五大夫，得爵五大夫者，可食邑三百戶。至二十級列侯，金印紫綬，上通天子，食邑多則可至萬戶。”
民爵與官爵的分界線還是很清晰的。民爵所得的利益多與日常生活有關，在經濟上更多一點。官爵不但在經濟上有實惠，在政治方面也有很高的優待。
鄧舍現在控制的地盤，只有數省之地。若按照這個賞賜法，第九級就可食邑三百戶，十個五大夫，就是三千戶的食邑。若封賞過多，恐怕會大大不利行省財政的收入。他問道：“先生適才所言，以為秦爵二十等稍多。若以武帝十一級的武功爵來封賞，又該如何？”
“大致也是如此。可分高爵與低爵。高爵即為官爵，低爵即為民爵。
“士卒、百姓、吏員可得民爵，不可得官爵。唯將校、官員，才可授官爵。無論民爵與官爵，凡得爵位，即可獲得相應的實惠獎勵。功尤大者，不分官、民，可蔭其一子。‘天有十日，人分十等。’不以出身論人之高低，單以軍功為賞。雖爵位低等，有功則升。縱爵位高等，有過則罰。
“主公若能如此施為，則強秦之兵，必可又現今日。”
洪繼勳的整體構想，透過這麼幾句話上，簡單地勾勒出來。
仿照秦制，把爵位分作兩大塊。民爵給民，官爵給官。立了功勞，即授予爵位。犯了過失，即可奪爵。奪去爵位後，相應的好處當然也要隨之收回。獎罰嚴明，則必三軍齊力，百姓同心。換而言之，他是要用這套爵制，把海東徹底地凝聚起來，打造成一個戰爭機器。
鄧舍還沒說話，一邊的李和尚聽出了一個疑問，問道：“先生不是說，武功爵只授予軍功？士卒可得爵位，那是自然。但是，百姓、吏員如何可得民爵？”
“先秦漢時，亦有制度。民獻粟若干，可得爵位一級。”百姓獻上一定的糧食，也可以得到爵位。兵馬未動，糧草先行。行軍打仗，糧餉的重要性不用多提。這姑且也可算為軍功。李和尚點了點頭，不再說話。
“先生之見甚好。”鄧舍沉思多時，做出了決定，說道，“不過我有兩個提議。說出來，請諸位商量。首先，漢武帝的十一級武功爵，名稱太古，若照搬在今日，將士必有多不解其意者。不知其意，則必以之為怪。以之為怪，則必失其莊嚴。所以，各級爵位的名稱需要改一下。另外，也不要總體地用‘武功爵’這個名稱，……，稱之為‘軍銜’即可。”
“軍銜？”
“便如官、爵之分。百戶、千戶為官，十一等為銜。如此可好？”鄧舍謹慎，若用“武功爵”的名稱，還是有僭越的意思。用“軍銜”來稱之，則便可解釋為是軍制改革。這就完全是軍中事宜，與封爵無關了。
諸人立即明白了鄧舍的心意，都點頭同意。
“其次，不同爵位的相關封賞。民爵，可按秦制。給田、給宅、免其徭役。但是用爵位免罪、以及賜與庶子兩條，我看就免了吧。可在地方上再多給點經濟優待便是。比如，我海東本有制度，家有從軍者，去*店購買物事，可予以優惠。合作社組織春耕，也應以其為主，多給幫助。若得爵位，再多點優惠就行了。
“至於官爵，食邑可以給。最低也不必從三百戶起，三十戶就足夠了，最高不可多過千戶。每戶折錢若干，按月與俸祿一起發放。我記得，前朝宋時，實封的采邑，每戶折錢二十五文。現在戰時，需將士效死，這個數目有點少，如今的錢制，也與宋時多有不同。你們再商議一下，酌情增加吧。如何？”
洪繼勳等沒有異議，應聲接命。
“我便補充這兩條。你們回頭擬個條陳，拿與我看。”鄧舍端起茶碗，喝了口水，忽然想起一事，他本來是想先議論“文武需平”的，但因為鞠勝的打岔，卻把官爵先給議論了，笑道，“說是先議文武需平，鞠大眼，被你這一打岔，卻把官爵給先議了。諸位，咱們言歸正傳。
“‘文武需平’，你們有何看法？”
官爵制度雖然重要，但那是長遠之事。要論眼前，還是‘文武需平’最為重要，牽涉到諸人的切身利益。因此，不但鄧舍感興趣，諸人也是精神一振。洪繼勳道：“既然名之為‘平’。當然應以‘平’為重。何謂‘平’？五五之分，可為平。臣以為，此次封賞，文武各半，是為最好。”
此戰中，文臣的功勞的確不小。有協助武將作戰的、有督運糧草過海的。鄧舍能堅持到察罕撤軍，他們功不可沒。但是，洪繼勳是站在文臣的角度出發的，李和尚等人頓時大為不滿。
畢千牛曾任過鄧舍的親兵隊長，人比較穩重，有不滿，卻不肯先出頭。