第九章 八字算命

當清晨第一縷陽光照到御乘臉頰,御乘緩緩睜開眼睛,這裡是南臨最高的一座建築,站起身放眼望去,整個南臨都在自己腳下。

師父說,世界是什麼樣子,世界應該什麼樣子,要學會用心去感受,不能人云亦云。

御乘漫步在公園裡,想著師父的教導,公園內紅花綠柳,小橋流水,倒也愜意。前面的小廣場也挺熱鬧,中間的地方被大媽們霸佔了跳廣場舞,邊緣有好幾個神棍坐個小板凳在那裡招攬生意。

路遇同行,御乘也跟了過去瞅瞅熱鬧,正所謂物以類聚人以群分。

神棍們生意依舊清淡,大半天才遇到一兩個信眾聽著神棍們侃侃闊論。八字算命在今天被很多人詬病,認為是封建迷信,其實八字能算出高考時的結果,也能精確到落榜的原因到底是時間不夠沒答完題還是答錯題比較多。紫微斗數能精確到談物件交往時是先拉了手還是還是先接了吻。屬相無好壞無兇吉,只是八字中的一個字,配上其他七個字,人的一生才能歷歷在目。有多少有緣人被一句八字不合給拆散了,單純的看屬相是無法定論到底合與不合。古人把算命的口訣落紙於文字,但不給具體解釋這句話仙人是如何理解的,各門各派對同一本典籍也有不同的理解,這些不同的理解就是不傳之秘。大洋彼岸的亞美利加針灸已經建立了比較完善的診療體系,塔羅牌算命也已經協會化,塔羅牌算命與八字算命相比如同一元一次方程和微積分的差別,在傳統文化與現代文化的碰撞中,我們失去了什麼?又得到了什麼?今人只能接受自己能理解的傳統文化,不能理解的,則千方百計以封建迷信和糟粕的名義要麼篡改要麼消滅。

不過百年時光,有多少驚心動魄事,今日已褪色成酒足飯飽後的笑談。神棍是個技術活,要能識文斷字,在解放時期,初中文化就算是知識分子了,所以自古以來神棍都算是文化人,不像現在,景區的業餘出家人給信眾的法寶念念經文就當開光了,遊客們也分辨不出觀廟和景點的區別,被產地商鑽了空子。當年小和尚為了保護佛陀的骨頭,當著小紅衛的面把自己點著,生生的嚇退了妄圖褻瀆佛陀的小紅衛,何其壯哉,如今景區林立,只要穿個道袍袈裟,念段經文,信眾們就紛紛刷卡付錢了,有時候在想稱這些所謂的業餘出家人為神棍,是不是玷汙了神棍這個詞。在以前,神棍不僅僅要識文斷字,還要頭腦靈活,善於察言觀色,否則賺不到什麼銀子的,神棍從來都是個技術活。

話說滿清末期就有這麼一位神棍遇到了事業的瓶頸,好幾個月沒有碰到人傻錢多的客戶了,積蓄漸空,面有菜色。幸運的是路遇同行,一位超級神棍,有多超級呢,大概相當於神棍界博士生導師帶研究生享受神棍院特殊津貼那種級別吧。當時那位超級神棍剛從教師崗轉為行政崗,前途一片光明,路遇同行,一時技癢,犯了好為人師的毛病,給小神棍講了比較高深一點的的命理知識,興致所至,傳授了看陰宅的法門,陰宅尋龍點穴影響子孫後代綿延無窮,且能殺人於無形,所以超級神棍告誡小神棍這一生只能點五個龍穴,小神棍也發下重誓,一生只給五個人看陰宅風水。給太祖點了,給校長也點了,小神棍的客戶也有利益衝突,校長多次派人去挖太祖的祖墳,太祖也發動群眾把墓碑摘了,土推平,隱匿祖墳於茫茫山野之中。校長當時在寶島那邊集聚了三百多位神棍去破壞那個穴,那個穴被做成了穴中穴,三百位神棍都沒看出來,個別看出來的也沒有冒著惡有惡報的風險去破壞,只是做些應景的手段象徵性的破壞一下。小神棍的客戶見識了風水的妙用,所以都很認真的去破壞對手的祖墳。

陰宅是可以影響子孫後代,在眾所周知的那場文化大運動中,沒少挖先人的祖墳,那可真的不是無知,都是有目的的,所以你看今天的人民素質普遍低下或者崇洋媚外不認同傳統文化時,不要覺得那是偶然,都是有因果的,世間哪有偶然的事呢?

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