一環神術【幻音術】，在巫術中也有對應的版本——或者說，很多通用神術就是從巫術中改良（抄襲）過來的。
它本身只是一種模擬聲音的神術，不過此刻，它的模擬物件卻被選為了那從遠方傳來的細微爭吵聲。
於是那模糊的聲音當即清晰了不少，隨著雙方距離的接近，更清楚的對話像是直接在萊恩耳畔響起。
“加快速度……奧林匹亞……祭司……睿智而公正的……”
“……選拔……衛城……辯論……”
“為了……克里特……不可能……”
聲音很嘈雜，此起彼伏。
幻音術畢竟只是一環神術，它在傳遞聲音的過程中可沒有‘降噪’‘除雜’‘人工識別’等功能，那被放大的風聲，馬車的行進聲與近百人的交流混合在一起，換了一般人根本分辨不出來自己想要的。
不過幸好無論是萊恩還是安德莉亞在這方面都不是問題。聽了大概半個水鍾時後，兩人也算大致理清了裡面的前因後果。
大概在一個多月前，也就是萊恩得知赫麥努的計劃開始後的半個月左右，在雅典的王宮中，國王接見了一位從奧林匹亞而來的高階祭司。
他依次拜見了國王和知識教會的大牧首，而他前來的目的，據說是為了見識‘雅典的繁榮’。
無論是哪個時代，一個國家的繁榮往往都體現在物質與精神的富足上面，所以在一開始，雅典人還以為這位從奧林匹亞而來的祭司是為了興師問罪，指責他們對鍊金技術的推廣而來。
然而結果卻大出意料之外，這位叫做諾羅斯的祭司對那些巫術與鍊金的造物視而不見，反而大加讚賞了雅典的興旺。
外邦人的讚美總是能讓人感到格外的自豪的……不過在拜見的最後，在雅典衛城的神廟中這位宙斯的牧者提出了一個額外的小小條件。
“知識教會的諸位，我聽說尊榮而不朽的神王之女，明眸的雅典娜殿下是巧手的聖賢，也是智慧的化身。從她的手中各種靈巧的造物從無至有，而作為她在人間的聖所，雅典人想來也必然以自己的智慧為傲。”
“而我更聽說，尊敬的雅典之王啊，你迎娶了偉大宙斯之子，米諾斯的女兒淮德拉。他與他的哥哥拉達曼迪斯都曾是克里特的國王，並以公正嚴明的法度聞名於世。”
“如果您不介意，”諾羅斯向當時在場的眾人提議：“我希望能舉辦一場大會，一場能體現人們思想與能力的大會。我將見證雅典人的公正和智慧，見證他們面對抉擇時的決斷。”
至少從表面上看，諾羅斯的這個要求沒什麼不對的。
對此時人間的國家來說，舉辦一場規模盛大的大會雖然會消耗財力，但實際上也是一種宣告國力與傳播神靈信仰的方式。
奧林匹亞每四十年一次的大運動會，那是獻給神王和天后的禮讚。雅典每三十年一次的泛雅典娜競技會，更是給女神最好的貢品。
甚至英仙座珀爾修斯年輕時曾經誤殺祖父的那場競技會，同樣也是為了類似的理由而舉辦。人們熱衷於參加這種大會，也願意傳揚在大會上獲勝者的名字，讓他們的威名在整個人類世界間傳唱。
在這種情況下，雅典國王忒休斯沒有理由拒絕這個請求，他選擇了接受。很快，在教會的幫助下，他們在距離雅典城外數十里的雅典衛城之前，搭建起了一座新的，能容納數十萬人的龐大會場，超凡力量作用下的古典奇觀。
雅典衛城，這座原本用於防禦外敵的衛城幾乎從未真正被使用過，相反，在它的中心，雅典娜於人間最大的神殿，鼎鼎大名的帕特農神廟更廣為人知一些。
把會場建立在這裡，自然有著‘把大會獻給女神’之意，而對於這種舉措，那位遠道而來的祭司也並沒有提出異議。
事情就此定下，而相關的資訊當即以各種方式向世界各地傳播開去。之前，那支來自忒拜的商隊就是因此而產生了爭論。
畢竟此次大會雖然事發突然，但依然有不少外邦有名的智者聞訊而來。商隊裡的人正是在爭論那些智者間的高下，雖然論據只有‘可能’‘聽說’和‘猜測’。
“原來是這樣，一場具有部分辯論性質的大會嗎……安德莉亞，你見過類似的活動嗎？”
思索片刻，萊恩開口問道。
“沒有，這應該是第一次吧。泛雅典娜競技會是技藝和武藝兩方面的競技，辯論與決斷……之前還從沒有過這種大會。”
搖了搖頭，安德莉亞的眼中閃過一抹亮光。
她還從沒有參加過類似的活動，哪怕是泛雅典娜競技會，上一次舉辦的時候她還沒有出生。