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第兩百九十二章 金蓮怎麼說? (第3/3頁)

這雖然聽起來更合理,但卻遠不如他們一開始的時候,所堅持的“法律至上”思路更鮮明、更犀利。

而在反方總結陳詞的時候,李野飛快的寫好了幾句話,遞給了己方的四辯秦永盛。

秦永盛看過之後,也是迅速整理思路。

等到他總結陳詞的時候,他首先讚揚了反方的辯論很精彩,然後道:“道德是約束行為的標準,法律是評判善惡的手段,

但道德約束不是一成不變的,是與時俱進的,五千年前的道德標準,跟如今的道德標準已經大相徑庭,

但無論哪個時代,道德約束都是保障社會和諧的必要標準,

相對於冷冰冰的法律,道德約束更有溫情,更人性化,更能提前消滅無數人的惡念,避免和降低犯罪現象的發生。”

“嘩嘩譁~嘩嘩譁~”

現場的掌聲很熱烈,顯然道德觀念在眾人的心裡,還是根深蒂固的,五千年種花文明的意識傳承,有著其獨特的魅力和強大力量。

雙方總結陳詞之後,辯論賽的正式環節就算是結束了,接下來的觀眾提問環節,只是增加觀賞性,活躍現場氣氛。

但是觀眾提出的問題,卻挺嚴肅的。

“請問正方辯手,如果真有女子與男子志趣不同,就只能在忍受道德譴責的情況下,才能結束一場錯誤的相愛嗎?”

楊辰等人看向了李野,那意思“兄弟,這問題就是問你的。”

李野只好站起來,很正式的回答:“我不知道婚姻在你們眼裡算是什麼,

但是西方的結婚誓詞,是‘無論富有、貧窮還是健康與否,始終愛他、忠誠於他,直至離開這個世界,

而在我們東方,則是更加痴情的‘生則同衾,死則同穴’,那麼婚姻是一種什麼性質的社會關係?”

“我認為,婚姻是一種崇高的、高潔的契約關係,如果一方想要單方面解約,那麼就是一種違約行為,無論是從法律角度還是道德方面,都應該付出違約成本。”

李野看向何雪,冷冷的道:“現在的法律已經本著公平、自由的主旨,給予了婚姻任何一方單方面解約的權利,那麼你們連一點點的違約成本也不願意付出了嗎?”

“如果如此神聖的契約關係,都不需要付出違約成本,那麼婚姻的高貴何在?”

“如果如此高潔的契約,都沒有了一點點的約束,那麼莊重的婚禮,又跟兒戲有什麼區別?”

“做人不能那麼自私,只看到法律對自己有利,就把法律舉得高高的,把道德踩的低低的,”

“但接下來如果發現傳統道德里面,也有對自己有利的東西,你會怎麼辦呢?”

“如果人人都以志趣不同為理由,掩蓋了金蓮那樣的腌臢心思,那這個社會,還會有純潔、乾淨的愛情嗎?”

“.”

“啪~啪啪啪~”

稀稀落落的掌聲響了起來。

文樂渝剛剛開始鼓掌,裴文慧和李大勇就緊緊的跟上,表達了自己對自家哥哥的支援。

而付英傑反應只是慢了半拍,就遭到文樂渝和李大勇的嚴厲瞪視。

八人小團體進退一心,你腦子缺弦兒了?

“嘩嘩嘩嘩~”

掌聲驟起,連綿如雷。

其中鼓掌最熱烈的,反而是何雪所希望鼓動的那些女生。

83年,真是一個美好的時代啊!

&nbsp本章完

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