他和幾個隊友都覺得，京外辯論隊已經無力迴天了，那個何雪的失誤表現，已經造成了致命的後果。
但是何雪接下來的話，卻讓他們知道了什麼是劍走偏鋒。
“正方只是舉例證明了一個非常罕見的案例，但以道德作為約束人類行為的行徑，卻造成了無數不公平的悲劇。”
何雪看向了現場無數的觀眾，尤其是女性觀眾。
“大家都知道，我們很早就提出了男女平等，女子能撐半邊天，但就是因為所謂的道德典範，卻讓我們女性身上的枷鎖始終無法開啟，
不信你們可以想一想，有誰的姓氏，是隨了母親的？既然男女平等，孩子為什麼要隨父親姓？”
“還有，大家在家吃飯的時候，男子是不是永遠坐在最尊貴的位置，吃著最好的飯菜，而女子甚至都不能上桌？
這些都是道德的約束，難道在我們這個新時代，還要讓我們被這些所謂的道德，永遠的欺凌下去嗎？
我們，應該用新的標準來約束自己，那就是可以賦予我們人人平等的法律，而不是充滿了腐朽糟粕的道德。”
李野真的很震驚，他想不到何雪在這種情況下，竟然還絕地反擊了。
她的論點就是——道德不適合成為約束人類行為的標準。
而她的論據，就是從這個時候開始，轟轟烈烈發展了幾十年的拳師運動。
看看現場所有的女同學，剛才還在為那位連開八槍的媽媽點贊，這會兒卻又被何雪給徹底拉過去了。
為啥呢？
因為利益。
只需要幾句“人人平等”的口號，就可以改變幾千年來的慣例，得到幾千年來她們都無法得到的東西。
這.是不是一本萬利？
要不然，你以為這場運動能轟轟烈烈的發展幾十年，而且還一眼看不到盡頭？
辛辛苦苦的伺候老爺們，哪裡有空口白牙肆意掠奪騎在脖子上來的過癮？
不過就在李野以為何雪只是劍走偏鋒的時候，何雪的一番說辭，卻讓他明白了什麼叫“算人者，人亦算之。”
他李野在算計何雪脾性激進，何雪也在算計李野。
“如果說這些大家還覺得不夠深切，那麼我再請大家想一想，就我們現在社會上的那些離婚男女，是誰受到的傷害更大？而這些傷害，是不是都來自於所謂的道德？所謂的五千年文明孕育結果？”
“兩個人因為意見不同、人生觀不同分手之後，為什麼總是男方鄙視女方，為什麼左鄰右舍都在唾罵女子，而很少追究男子的責任呢？”
“我想請問正方三辯，假設你的未婚妻因為你們雙方誌趣不同，然後跟你分開，你難道會以道德典範為行為約束，斥責她、鄙視她，甚至辱罵她嗎？”
“.”
臺下的文樂渝，差點兒就要跳過來抽人。
【你這是在說誰？你這是在說我嗎？】
但是李野卻已經輕飄飄的吐出了三個字。
“不要臉。”
 本章完