放眼看去，不遠處就是金龍峽，而在峽谷上就能看得到那懸空寺，而下方不遠處，正是白雲庵，也就是恆山派的地方。
來到名勝古蹟，他也沒有錯過，四下轉了轉，出入十分通暢，像這等名勝古蹟，是不可能被某家門派獨佔的。
就好比少林寺，大部分地方也是任人出入的，比如知客院和大雄寶殿，是面對香客的地點，哪怕封山，這些地方也是開放的，只有後面的部分才是屬於少林獨佔的。
懸空寺也是如此，甚至是徹底的開放，可以任人遊玩，不過時至傍晚，只能快速走馬觀花地轉轉。
但他卻發現懸空寺和自己理解的完全不一樣，這不是一家寺廟，反而是儒釋道齊全，分為南樓北樓，但是佈置卻是頗為怪異。
南樓主要是道家場所，有純陽宮，供奉的是呂祖，三官殿最大，乃是信善祈福的場所，還有就是三教殿，是三教合一的場所。
而最為奇怪的卻是雷音殿，供奉的卻是如來佛祖，處在最高，弘法四方，以佛壓眾，十分奇怪。
北樓主要是佛家場所，有殿供佛，觀音殿自然是觀音菩薩，而最頂樓的卻是三教殿。
中間為佛教創始人釋迦牟尼，左邊為儒家創始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供於一殿。
這簡直就是亂彈琴，三教合一也應該有個主次之分，這幾乎就是眉毛鬍子一把抓，高不高低不低的，誰都不樂意。
乍一看自己還以為是全真道三教合一，才有的氣象，但是這番研究下來，發現這和全真算是背道而馳了。
儒家的祭祀太少；佛教有點獨尊，但是香火不旺；道教的場面雖大，但是大都是空架子，根本沒有全真道那種井井有條的感覺，反而好像是拼湊的一般。
天色已暗，任我行剛剛出了懸空寺。
忽地卻是一愣，在此地也看到了一位熟人，竟然是那西峽鎮見過的那名聖女。
當下悄悄跟了上去，心中也有了些許猜測，這名聖女修為在青年一代已經不凡，能夠讓她看得上眼的，估計沒有幾個。
而在這懸空寺的，估計只有一人才有這個資格。
傍晚時分。
懸空寺香客都已下山，只有一些僕婦在此地打掃。
長線橋，只見一名容貌醜陋的僕婦正在清掃著橋樑中間，卻見一名美貌女子唱著聖歌走了過來，正是當初所見的聖女。
三元三會三期年，九甲九壇九收元。末運度世先不免，午會救赤母臨壇。
僕婦見狀，臉色大變，身形一轉，瞬息間就只剩一個背影出現在遠處。
聖女卻是直接道：儀琳小師太可是和韋姐姐年輕時一模一樣，不知姐姐這是打算逃到哪裡去？難道真的不要丈夫和女兒了？
韋姐姐身形一頓，直接回轉了過來，面色一冷，喉嚨滾動了片刻，才沙啞地道：老婦年邁，當不起聖女如此稱呼。
韋姐姐還未卸任，依舊是聖女，怎麼當不得？聖女嘻嘻一笑，語氣越發的親切，
又道：其實宮裡早就知道姐姐的去處，畢竟那王彪可是個粗人，哪懂得掩飾行徑這等手段。
韋姐姐氣息一洩，嘆了口氣，話卻越說越利索，道：不知聖女大人來此有何貴幹？