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第二百九十四章:建立山門4-全真道統 (第2/2頁)

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鬥法之後,有了閒暇,他自是要把這些東西全都消化吸收。

看著整理出的典籍,有不少紙張,碑文,甚至是刻在木頭上的一些痕跡,他也是直接把這些都整理出來。

打算建一個全真殿,全部收集進去,一方

面方便自己研習,另一方面也是想要給全真發出個和平的訊號。

重陽宮自己一定要佔,但是全真道的臉面卻也不能踩得稀碎,而這全真殿就是全真道的臉面。

說不定還能從此讓幾個全真道之人入內,藉此機會一窺完整版全真道統。

對於一些高手來說,甚至是像沖虛方證這樣的人物,全真教的傳承雖說強大,卻不是那麼讓人覬覦。

因為他們的道已經定型,甚至只要按道直行,未來就已經光明,甚至他們努力之下能不能達到頂點都未能可知。

所以他們只需要讓自己適應功法,還有就是讓功法符合自己的身體,如此一來就可以了。

但是任我行卻有著必得之心,原因很簡單,他如今的問題就在於三大本源合一,現在差不多算是陷入了瓶頸。

而他算是一個開道人,所以必須要兼收幷蓄,如此才能吸收無窮營養,走出自己的道。

況且全真教是三教合一,這個可比三本源合一難多了,從這個角度來看,王重陽的境界要遠勝自己。

全真道武學可以說是另一種無相神功,進了道門有全真道武學;進了儒門有嶽不群的養吾劍法,妥妥的儒家功法;進了佛門,恆山派的劍法可是佛光普照。

這種萬金油的功法正是自己想要的,而能創出這門功法的人,他的境界目前還不是自己目前可以達到的。

並不是說王重陽的修為超越了自己,而是王重陽在自開一路的這條道上,超越了自己。

可惜不能穿越過去和這種前輩高人一論大道,不然定當大有脾益,眼下也只能從殘篇中領悟一些先人的智慧。

任我行的研究方法很簡單,首先是在意境空間模擬修行,熟悉裡面的東西。

而後便是拆解,拆成三教之中的東西,儒釋道三教各有精妙,自己就把三教的東西重新給化出來。

然後才是自己融合,以自己的境界,按照自己的想法,進行融合創新,成為一門新的功法。

最後拿前後兩種不同的功法,進行對比,然後看看期間的差別,找出不同的原因。

從中尋找脈絡,體悟前輩高人的思想境界,靈感火花,也算是一種另類的論道方式。

這是他研究葵花寶典的方法,所以對於功法拆解很有心得,現在用來研究全真教的傳承,也是相得益彰。

過了許久,任我行出了密室,呼吸了口冷清的空氣,卻是一愣,院內有著一人,不知在此站了多久,只見他長衣飄飄,容貌不凡。

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