如果沒有鬼神的存在，那麼多神奇的現象，又是如何發生的？
更重要的是，在這個劇烈變動，社會大轉折的時代，身為小民的代表者，墨子還要進一步去思考——
那些索求無度的諸侯，自稱繼承了祖先高貴的血脈，又有周天子的冊封任命，是天生的貴人，理應統治庶民。
因為諸侯而引發的動亂，那也是貴人給予賤民們的福報，只能接受，不能拒絕。
可真的是這樣嗎？
難道真的有人天生高貴，有人天生低賤？
墨子不信這樣的事，但又沒辦法真的否決諸侯的高貴。
數百年的傳承，不是一時可以被打破的。
曾經反抗過的盜蹠，也已經失去了蹤影。
於是，
墨子想到了鬼神。
“所以說，聖賢之所以成為聖賢，便在於他們總是要為人考慮。”何博感慨說道，“如果捨本逐末，顛倒黑白，只知道敬畏鬼神而不願意自己去奮爭，就違背了先賢的意願。”
用鬼神來約束肉食者，
是墨子在這個禮崩樂壞，道德淪喪的時代，做出的一種嘗試。
其本質，和後世董仲舒提出的“天人感應”差不多。
世間已經沒有什麼可以約束君主的了，
那就祈求上天來監督吧！
隨巢對此不滿，又插嘴道，“你的意思，和儒生的非常相似。”
“難道你是儒家的人嗎？”
何博撫須笑道，“我的確認識儒家的弟子。”
隨巢於是說，“那你和鉅子的辯論，就同我和越蘭的辯論一樣了。”
“既然各有所道，不如請你和我比武，看誰能說服誰吧！”
他拔劍，意圖用武力，將何博的大道泯滅。
何博直接拒絕他，“不要！”
“君子面對別人的質疑和挑釁，會退縮不前嗎？”
“這個我不清楚，畢竟我也不是什麼正人君子！”
忽視氣鼓鼓的隨巢，何博又對相里勤說道，“鬼神的力量，只能在遵循天地法則的情況下，進行一定的調整。”
“就像水不管流向哪裡，總歸是從高到低的。”
“偶爾幫一幫人可以，但一直幫下去，那蹣跚學步的孩童，就會永遠跑不起來。”
西門豹就曾經多次勸導過何博，請求他不要過度插手人間的事務。
引一些水流進行灌溉可以，
救助一些人的性命，也可以。
但如果總是如此，那人除了祈求鬼神，就不會其他的事了。
“天行健，君子以自強不息。”
“這是聖人的道理，也是亙古不變的道理。”