比如西蜀。
央財上財來了西蜀，完全不敢說能壓過西財。
何況，還有蜀大這個攪屎棍在裡面。
屬於財經序列的崗位天生就被分割了，起不了什麼浪花。
經濟掛帥下的文人治國，這兩方面都完全不遜於甚至真實資料上吊打北大的復旦，自然便是僚屬體系成員最大的來源。
同樣，也是地方系僚屬深造的首選。
卿雲之所以能這麼順，完全便是地方上的這群校友對他大開方便之門。
換了其他人，會被這群地方僚屬給教育得深刻理解到什麼叫做‘閻王好見小鬼難纏’！
南波萬、難波兔說的話，在與整個僚屬體系相沖突時真就不一定管用了。
因為他們的身後，也是有一群人對著他們的位置虎視眈眈的。
逼急眼了，極限一換一，甚至多換一的事情也不是沒發生過。
不過曾慧嫻這話說得，讓廚房裡偷聽的芊影大人鼻息很是不順，對著客廳就是雙手叉腰做著鬼臉。
什麼叫幸好有個女人叫蘇采薇！
那個騷狐狸，把她扔進太平洋，只需要蘸上一蘸，整個海水都會是抹茶味的！
唐芊影這蘿莉叉腰發飆的嬌憨模樣，讓旁邊的桃乃穆香內看得很是羨慕。
原本心裡隱隱覺得像唐芊影、蘇采薇兩個閨蜜知三當三而心裡有些接受不了的她，也開始慢慢的釋然了。
桃乃穆香內覺得，唐芊影的心理狀態和花季少女時完全沒有什麼兩樣。
作為女人，她很清楚，這才是一輩子最幸福的事。
人的成長，都是煩惱。
沒有什麼煩惱，這表明了她的男人是把她寵上天了的。
而那邊的卿雲，在少許的沉默後，輕輕開口說道，“老師，入學前，三師兄讓我讀讀巴斯夏先生的著作。
巴斯夏是主張自由貿易和市場經濟的，他的《經濟謬誤》、《財產、法律與政府》和《看得見和看不見的》我都研讀過。
他的整個經濟思想，都有崇拜資本弱視勞動的意味。
他認為資本本身就代表著一種從人性出發的自然規律，大家遵從本性，自然嚮往資本，為了追求資本必須付出勞動，勞動與勞動之間進行自由平等的交換，就會實現個人利益最大化。
我理解三師兄當時讓我讀他的著作的目的，是為了讓我明白巴斯夏的主張過於理想化，根源在於自由平等的交換不可能存在，追求差異，也就是不平等，也是人性的一部分。
也就是說，三師兄是讓我重視宏觀層面的調控，在遵循市場的同時要注重兩條腿走路。
我自成立公司以來，也一直都是這麼做的，尊重市場與人性，敬畏宏觀和規則。
老師您今天說巴斯夏，並不是想說巴斯夏的經濟主張，而是主要想說《看得見和看不見的》這本書。
您在車上提過的一個觀點‘一切正當的利益，是需要彼此成就的’就是出自這本書。
我想，您是想用以來警醒我做任何事情都要謹慎，要和諧，要團結一切可以團結的力量，來達成最廣大利益的一致。
但是，老師，巴斯夏先生在這本書裡也曾說過一句話：
一個好的經濟學家和一個壞的經濟學家之間的區別，就只有一點。
壞的經濟學家，僅僅侷限於看到可以看得見的後果，好的經濟學家，卻能同時看見看得見的後果和那些看不見的後果。”
說到這裡，他聳了聳肩膀，“老師，我既然看見了，就沒法裝看不見的。
無論是學界的技術路徑，還是地方上的產業佈局。
我既然已經看到了哪條路才是正確的，我不可能視而不見，任由他們去折騰，那是浪費資源和生命。
比如……”
說到這裡，卿雲不自覺的嗤笑了一聲，“給實驗室的小鼠播放莫扎特音樂並稱之為跨物種療愈實驗？研發靜音麥克風？研究氣功在有機合成中的應用？討論加州藍莓對量子點的影響？
他們寧願跪著發《自然》子刊，也不願意站著去攻克國產光刻膠的難題！