一個月後，正值年末，和勝和當選坐館開心，在新界區天水圍，流浮山五聖宮舉辦扎職儀式。
此地是勝和堂五聖山的山門，行政上屬元朗區，毗鄰海灣，風景秀麗。
當日排場很大，清晨六點便開始敲鑼打鼓，上香祭祀。再舞龍舞獅，敲鑼打鼓，擺上流水席，唱著神功戲。
眾多江湖大佬雲集，仲有新界鄉紳，商會老闆，內地代表出席。
尹照棠，肥貓，蔣豪，左手等人代表老忠，一起乘車抵達，見到開心風光無比，蛋撻叫道：“大佬，你上位的時候，一定要辦的更風光！”
肥貓笑而不語，年輕人總是爭強好勝，什麼地方都愛比。
尹照棠西裝革履，皮鞋擦著澄亮，踩著一地鞭炮屑，搖頭笑道：“風光是要花錢的，傻仔。”
和勝和的勢力範圍，有些地方跟老忠是重合的。例如在新界區的發展，和勝和便有著七十多年底蘊。
在六七事件和港島淪陷中，“和勝和同鄉會”都是保衛新界，跟鄉民一起抵抗外寇的主力。
這一點跟當年的忠義堂相同，否則尤伯也不會和肥貓有舊，上水廖氏亦不會欠老忠的人情。
地道的本土幫會中，勝和應該是第一大，合圖是第二大，老忠現在算第三大。
新記，號碼幫是在戰後受臺資助的“新幫會”，照臺島的說法都算“外掛幫會”，只是港島爆發了一波移民潮。
人人都是移民的情況下，幾十年後，新記，號碼幫外掛幫會的身份，便沒人再提了。
新界五大姓的掌舵人悉數到場，有錦田鄧氏話事人“鄧文”，屏山鄧氏“鄧玉”，新田文氏“文林”，上水廖氏“廖閏琛”，上水候氏“候文勇”，粉嶺彭氏“彭廷鈞”，以及林、吳、張、溫、文等“十大姓”的話事人都有到場。
其中鄧氏幾乎把持著每一屆鄉議局過半的票數，鄉議局長姓不姓鄧不重要，港英當局有什麼政策。
姓鄧的不點頭，幾乎都難以推行，哪怕有五大姓其它家族支援都不行。
因為鄧姓在新界人口最多，有三十幾萬人，組成二十幾個村落，譜系眾多，是五大姓中唯一冠以“新界鄧”為名的。
下面還要細分錦田鄧，屏山鄧，大埔鄧等，不像廖、文、候、彭，最多十幾個村落，只盤踞在一個市鎮裡。
餘下的小姓更別說，在公認的五大姓外，還搞出個十大姓，好幾種排法，能排出十五家。
老忠是跟上水廖氏關係好，勝和卻是和整個新界關係好，是全港第一個介入新市鎮計劃，開發新界地產的字頭。
現在同將來都是大撈特撈，和新界五大姓一起撈，餘下的娛樂業，黃賭毒，都只算是添頭。
尹照棠也遊走在鄉紳大姓間，談笑風生。由於新界向來支援內地，所以，梁漫平面子不小，帶著他見了好幾個大姓族長。
雖然，老忠在新界的底子薄，但那是跟勝和比，光談在上水地區的影響力，已是不俗。
在上水投資的工廠，帶動著整個村鎮的經紀發展，起到很好的示範效果。
其它四大姓對老忠都感官良好，手中是捏有一張新界開發的入場券，但目前除在新界興建工廠外，並非投入開發的好時機。
因為，新界最值錢就是“丁權”，可理解限制性別的“農村宅基地”政策，允許每個男丁蓋一棟27呎高，每層面積不超過700平方呎的獨立房屋。