他由此感到十分的惱火，遂下定決心再也不給他們燒紙了。
而現在，看著那麼爭氣、那麼努力的祖先們，他頓時感覺自己應該大把大把的給他們燒紙，這樣才對得起他們的努力奮鬥給自己帶來的天胡開局。
嗯，決定了！
當天晚上，袁樹就帶著預備妾室秀秀找了一個僻靜的地方燒紙了。
這一次，他要給爺爺袁湯、太二爺袁敞，以及最最重要的發家牛人——太太爺爺袁安，還有太太太爺爺袁昌、太太太太爺爺袁良這五個人燒紙。
秀秀覺得這實在是有點奢侈。
因為這年頭紙確實不便宜，很多人還在用竹簡，只有少數人開始用紙寫作。
紙的價格也不便宜，質量一般的紙都比竹簡要貴，質量好的青州皮紙更是價格不菲，只有豪門大戶能用得起，普通人一張難求。
而袁樹居然把厚厚一疊珍貴的紙剪成了一大包五銖錢的形狀，說是要燒給他的祖先們。
於是秀秀勸說袁樹。
“袁郎，這是不是有點太奢靡了？這可是青州皮紙啊，要是被馬公知道，會不會責怪我們？”
袁樹則神色嚴肅的搖了搖頭。
“秀秀，你不懂，你不知道我心裡到底有多麼感激我的這些祖先們，沒有他們的努力奮鬥，哪有我今天的躺平過關？你要知道，汝南袁氏從最早的老祖宗開始，連續六代人都沒有出現一個敗家子！六代！他們值得！”
秀秀聽的雲裡霧裡，當然不明白袁樹心中的感動到底有多深。
縱觀中國歷史發展，富一代和富二代實在是太多了，富三代就很少了，富四代是十分罕見的物種，富五代之後就是鳳毛麟角。
而古代又有一個不成文的規矩，叫君子之澤，五世而斬，也就是說古人都覺得就算祖先再怎麼牛逼，留下的福澤最多也就庇護五代人。
這就說明大多數牛逼人物和牛逼家族最多隻能把家業傳承五代，然後就毀家滅族了。
這種情況也得到了真實案例的證實。
清朝時，有人專門做過統計，綜合記錄了當時一大批豪門權貴家族從清初開始的傳承情況，到最後得出結論，發現這些豪門權貴只有百分之十三順利傳承留下後代，其他的全都開心消消樂了。
豪門權貴家族尚且如此，更何況其他普通人家呢？
中國人歷來以傳承香火為重，可諷刺的是，再怎麼牛逼，絕大部分家族也無法穩定傳承超過五代人，能夠打破這個規律的，傳承過五代的，無一不是超級牛逼史書留名的絕頂家族。
這種家族不單單是要有好幾代人的積累，更是對每一代掌門人的智力、情商、身體素質都有極高的要求，傳承難度不亞於皇朝傳承，更是萬萬不能出現一個浪蕩敗家子。
而袁氏家族顯然就是這樣一個牛逼的傳承超過五代人的家族。
汝南袁氏家族的牛逼之路應該從學習並且傳承了《孟氏易》的袁良開始，他的高智商、高情商為汝南袁氏的發展奠定了精神和學術基礎。
他的兒子袁昌從陳郡遷徙至汝南，脫離陳郡袁氏、開闢了汝南袁氏，為汝南袁氏始祖，發展家族產業，為汝南袁氏的發展奠定了經濟基礎。
有了兩代人勤勤懇懇的積累，到了第三代袁安，汝南袁氏終於開始發力，袁安又會讀書又會做官又會做人，官位高名聲好，從小吏做起，最後登上三公之位，頂級奮鬥逼，牛到了極點。
從袁安開始，汝南袁氏開始登堂入室，成為三公家族。
接下來的袁敞、袁湯兩代人又是各有各的精彩。
他們奮老爹之餘烈，各有各的牛逼之處，接連登上三公之位，在大漢朝的官場上翻雲覆雨，叱詫風雲，收納門生故吏為羽翼，將家族勢力遍灑天下。
至此，汝南袁氏五代家業已成。
到了如今，雖然大伯袁成早亡，但是便宜老爹袁逢和三叔袁隗也都不是什麼簡單人物，也是屬於能力很強的一類人，一面經營官場、一面操持家業，裡外都不耽擱。