第1038章 虎子夭折 (第2/2頁)

“這的確是西晉的青瓷,胎釉都比較粗,工藝一般,算不得精品。不過隨便處理下也得兩萬上下,五百確實算是個大漏兒。”唐易點點頭。

陸知行笑了笑,“小顧啊,根據我前一階段給你講的,看出這件是西晉的瓷器不難。但攤主看不出,難道是個棒槌?”

“這個攤主吧,宋元明清的東西看起來挺懂,但是對唐代以前的瓷器,應該是不熟悉。我呢,您現在只給我講到唐代,反而對宋元明清的東西不熟!這也算是我倆對了個寸勁兒。”小顧撓撓頭,不好意思地笑笑。

鬼叔也笑道,“關鍵是小顧給那人上了一課。我猜,那人收來也就是百八十的事兒,甚至是個搭頭,所以最後這才五百給了小顧。”

“噢?你給他上什麼課了?”唐易問道。

“他吧,一開始說這虎子是唐代的,我就藉著說了他幾句。”小顧解釋道。

“豈止是說了幾句,最後都給他講了馬桶的由來!”鬼叔哈哈大笑。

原來,這攤主的確沒看出這虎子是西晉的。這虎子品相一般,本來就是件普品,而且宋代之前的瓷器,真正懂的人確實不多,畢竟還沒有成熟。

這攤主對宋代之前的瓷器,基本上是一點兒涉獵都沒有。但賣東西總得有個說辭,哪怕是昨天剛燒出來,也得忽悠一下子,就摸著說是唐代的。

虎子是大概是從戰漢時期就有了,一直到唐代之前,你說哪個年代都行,就是說唐代的不行!

因為從唐代開始,虎子就沒了,夭折了!另一種大致相似但形象不同的器物替代了虎子,這種器物叫馬子。

為什麼用虎的形象接尿,從而把夜壺叫做虎子?這個明確出處,的確是不好考究了。有一種說法是李廣射虎之後命名的。但李廣之前,戰國時期就有虎子這種器型了,這個有出土文物為證。

不過,古人也是人,心思咱們可以猜一猜,一個是,對著威猛的大型野獸撒尿,可能更有滿足感。再一個,古代的器物,都講究個美好寓意,戰漢時期,虎用得比較多。

本來,虎子這個稱呼可能一直會用下去,直到有個人出現,終止了“虎子”的命運。

這個人叫李虎,李淵的祖父,李世民的曾祖父。

關於對李虎的避諱,之前講過,唐代之前的虎符,到了唐代就成了什麼魚符、兔符、龜符。

這個虎子呢,到了唐代更得避諱了,就變成了馬子。馬子,在唐代就是尿壺、夜壺。這個詞兒,如今被用得有點兒那啥了,以至於有人認為,有歧視女性的意思。

原來的夜壺是一隻虎,現在變成了一匹馬。虎在古代器物上經常出現,馬呢,也是如此。這兩種都是大型動物,寓意也都很好,仔細想想,被選中也不算是偶然。

馬子,最開始和虎子一樣,只是一隻壺的器型。後來呢,因為生活需求,慢慢地發生了變化。因為壺針對液體還湊合,針對固體就不太方便了,而且男人用方便,女人用也不太方便。

馬子形狀的變化,是越來越大,終於,最後出現了桶的形狀。這就是馬桶的由來。

如果沒有李虎這個人,恐怕我們現在華夏稱呼坐便器,有可能叫虎桶。

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