如果是根據個人的情願上來說，張德興並不希望蒙古部隊的騎兵或者是在騎兵後邊的步兵趕上來部位，因為這樣會增加他將那六名蒙古部隊的騎兵擊殺的難度。?·
但，要是從集體和大局的層面上來說，張德興可巴不得更多的蒙古騎兵或者是步兵一窩蜂的圍上來，堵在自己的面前；這樣，他便可以沒有顧慮，也沒有目的地展開殺戒了！
張德興的性格與程澤亨、吳起凌等一般的鬼兵隊隊員們都比較“溫順”，但這並不代表著他不喜歡在戰場上，對敵人殘忍，對敵人行使殺戮！
將痛恨的人殺死，或者將有礙於自己自身的發展的人殺死，是天經地義的事情；
又或者是，殺死了對方，有助於自己或者是一個家庭、一個民族、一個國家得到想要得到的東西的，雖然其手段和方式比較殘忍，但一旦事態發展到了一定的階段後，又未嘗不可呢！
張德興就覺得，既然蒙古部隊的騎兵不聽話，想要衝上來為那六名被自己堵住前路的人當替死鬼，那也由不得他去選擇殺或者是不殺了，畢竟中路的大佬即蘇擇東還在不遠處看著他的表現呢！
振臂一呼，張德興的眼神從冷峻轉變為憤然，且在眼神的憤然當中，又夾雜著對戰爭的渴望與對殺戮的興奮與狂熱。
這就是一名作為殺手向軍人的轉變，戰場可不是洩憤的場所，他需要的是不光是個人的努力，其更高的層次乃是整個部隊或軍隊的協同作戰的能力。
當然，在一個人的能力過於高強，能獨當一面的時候，集體的協同作戰對於他來說，意義已經不大了。
還是張德興的快馬最先出發了。?·
藝高人膽大，在任何地方和任何地點都慣用，而且在生活中也能經常見到；當然，有一些技藝沒有那麼精湛的甚至是一點不會的，又或者運氣不那麼好的，在“演出”的時候發生了意外，這些都被後世的人歸類為“裝，13”。
但是，有著真本事的人可沒有“演出”出線了意外這個說法，頂多也就是“表演”的效果沒有達到預期所想的。
張德興便屬於有著真本事，但無奈蒙古步對的騎兵是集團作戰的，則相比於自己的個體作戰而言，在敵方部隊愈加增多的時候，想要做到個體突破即千軍萬之中取項上之人頭這樣的事情，一般人說說就好，在茶館或者戲臺子裡聽說書的人講講就好，真正能夠做得到的，整個中華五千年曆史，也就常常聽說的那十幾個人，而且其中還有得是杜撰的，就寫三十多人正規軍與四萬多正規矩對砍，三十多人一個沒死，四萬多人全死光了都一點問題沒有！
張德興的武藝的確是高強，但要做到千軍萬馬中取項上之人頭且對方的樹木不是一個，是六個的時候，他便自嘆自己仍是學藝不精，說什麼都做不到！
既然做不到也沒有必要刻意追求，只需要做好眼前的事情便好！
對於張德興眼下最需要做的事情便是將擋在前進方向的蒙古騎兵或者是步兵，全部殺死！
這是一件費時又費力的事情，一旦確定要做了，就要捨棄很多東西，當然，在完成它的時候，能得到的東西絕對不會少！
蘇擇東是不會讓任何一個為他賣命效力的人吃虧的，無論他是從後世魂穿而來的知識分子的角度上說，還是在亂世中，指揮一方軍隊作戰的將領身份來說，他都沒有任何理由不給一個身先士卒，武藝高強、就連敵人的心理防線都能輕而易舉地擊潰的大將很好的福利。???????·
不過立下了功勞，獎賞定然是少不了的，但是犯了錯誤，懲罰也不能少！
蘇擇東就篤定了要整整東振公司內部，特別是在管理層的十多號人裡邊的那一股歪風邪氣，他們這些有了高額的俸祿和地位的人，
怎就讓一群沒有見識和膽識，甚至還在敵人面前出洋相也就罷了，還自相殘害起來！
懲罰也歸懲罰，蘇擇東不打算也沒那個狠心像朱重八那樣，一抓到貪汙犯就剝皮，剝完皮後還製作成放置在衙門外的鼓的鼓面，那樣實在是太殘暴、太不人性化了。