“所以，此番講經，我便先講儒家之中、墨家之愛、法家之法。”
這是殷明瞭解了三家立場後，決定的內容，算是有所針對。
臺下眾人並不知殷明深意，只知講的越多，便越有可能露出不足之處。
殷明一揮手，袖中一卷原始真經飛出。
《書》經飛出，化作數十丈的巨大玉簡，橫空展開。
文氣瀰漫，柔和而龐大的威壓，深深的刻印在臺下每一個人心頭。
這是聖器之威！
要知道，便是一國大帥，都未必能持有一柄聖器。
臺下這許多人，終其一生，也未必能見到這般聖器了。
更何況，殷明身受諸多文人和百姓唸誦。
他控制《書》經，更見威能。
《書》經之中，一篇經文飄蕩而出。
是《中庸》。
殷明伸出兩指，輕輕一劃，便有一段經文，飄飛過來。
這很奇異，一百餘字橫空浮現，但無論從那個角度看，都是平面大字。
“天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教……”
“……中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。”
“致中和，天地位焉，萬物育焉。”
殷明道：“我聽聞，多有文人，也用心研讀經文，卻不得真義，修行無成。”
“現在，我且為你們講解此文，看可有所收穫。”
隨之，殷明正式開講。
“天道恆常，因不偏不倚，無慾無愛為綱。”
“人道淪亡，以愛恨情痴，行為偏頗為弊。”
“中者，乃是天道所行，人道所尚。”
“人之可教，以性本中和；政之以教，貴至於中和……”
當下，殷明講解經文。
臺下之人，皆若有所思。
有部分文人，取出經文，開始翻閱。
前一段時間，錢大老闆曾與殷明合作，印刷過一批經文，在各國發行。
雖然數量不多，但是也有不少文人得到。
只不過，這些文人拿到經文，卻也看得似懂非懂。
即便殷明在普及版中，使用了一些比較通俗的說法，但是具體釋義，卻不可能一一在書中表現。