“老先生，我不學了。”
葉晨直接說道。
他知道這些很可能是真的。
因為不僅這種涉及道，在民間還有很多所謂學的法術，禁術都可能會出現五弊三缺。
甚至還有一些風水先生，算命先生，這些人都可能會出現五弊三缺的情況。
老頭似乎已經猜到葉晨會是那樣。
看著葉晨要把書給回他，老頭沒有拿回去，而是看向他說道：“五弊三缺的情況，不是所有人都會有，只有那些學到之後拿來害人才會有的。”
首先，所有的五行術數，包括祝由科，皆是窺探“天道”之學，只要應用，必會牽扯其中“因果”、“承負”。
何事該管、何事不該管，何人能幫、何人不能幫？
有什麼能力做？
用什麼身份做？
按什麼規矩、規則做？
看了、做了，就會如“蝴蝶效應”一般，有所牽絆、攪動。
比如，一人，幾年前騙過一些人，掙了一些昧心錢，但沒有受到應有的懲罰。
幾年後，他開了一家公司，遇到了風水不佳的工作場所，如此下去，必定賠錢。
可一位“風水師”不知前因後果，幫了這個人，讓他沒有受到損失。
豈不是“助紂為虐”？
所有五行術數皆是為了“導人向善”，這麼做了，豈不是南轅北轍？
科學說法，“能量守恆定律”，他虧掉的錢，必定會週週轉轉返回到當初被他騙的人手裡。可“風水師”的一番操作，豈不是讓好人遭罪、讓壞人逍遙法外？從而參與了一場不良因果迴圈？
萬事萬物，皆有因果。
管了不該管的事、幫了不該幫的人，助紂為虐、抑善揚惡，甚至還騙人，怎麼能不犯“五弊三缺”？
其次，有些人說，如果只是看看，又不去做一些調整，應該沒事吧？
試問，身體不舒服了，去找醫生看病。這名醫生把我們的症狀、病因等等都說的很清楚，但是不會治病之法，那我們找這名醫生看什麼呢？
看了也不能治，抑或欺騙患者，說了一些無用的建議、用了一些不對症的方法，甚至還讓患者病情惡化，那這名醫生還配稱為醫生嗎？
只會看、不會解，什麼都沒學明白呢，還應該出來看病嗎？
怎麼能不犯“五弊三缺”呢？
“學習祝由科本身並不會導致缺陷，對於祝由科本人而言，真正影響自身福澤的，不是祝由科治病結果的準確與否，而是其自身的品行。”老頭看向葉晨說道。
那為什麼會出現五弊三缺的說法，當然是用來恐嚇那些品行不良之人，以免學來害人。
葉晨則是看向老頭問道：“老先生，那你學了之後，是否受這影響？”
受這影響？
老頭看向葉晨不說話。
但是，葉晨感覺這老頭的情況，很明顯還是受到影響了，否則，他怎麼會是一個人孤苦伶仃倒在街頭上。