他別過頭去，不看孫隆那乞求的眼神，無力的揮下手道：“就依你們吧……”
“嗷嗷嗷！”歡呼聲中，織工們一擁而上，將孫隆打死當場。
然後葛成等人又拿出早寫好的《為石崑玉檄暴君文》，請石知府署名。
石知府打眼一看，全文通俗易懂，基本上不離孟子範疇。
開篇先按照慣例，給偽帝朱翊鈞列了十大罪：
其一，殘害忠良，無故殺害海瑞！
其二，窮奢極欲，搜刮民脂民膏！
其三，荒淫怠政，三年不上朝！
其四，不顧萬民生計，重行海禁！
其五，偏寵鄭氏，欲廢長立幼！
其六，忘恩負義，清算師相張居正！
其七，執迷不悟，不聽言官交章勸諫！
其八，倒行逆施，逮捕朝廷百官！
其九，不敬祖先，已經多年不祭祀。
其十，暴虐，廷杖文官，打死無數宮人……
客觀的說，每條罪狀都是實打實的，萬曆皇帝能在三年半，一千天裡，就達成這麼多成就。也真是沒誰了。
悉數罪狀後，檄文就定調曰：‘無罪而殺士，則大夫可以去；無罪而戮民，則士可以徙！’.
‘君有大過則諫；反覆之而不聽，則易位。’
‘賊仁者，謂之‘賊’；賊義者，謂之‘殘’。殘賊之人，謂之‘一夫’。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也！’
意思是，皇帝無罪殺士，所以他石知府身為士大夫，不能再當暴君之臣了。
對於這種執迷不悟的獨夫民賊，就該把他幹掉，殺之不為罪！不算是弒君！
那由誰來殺呢？君王得天下的基礎是民心，所以民眾當然有權力推翻暴君了。
這一點是突破了孟子的，因為孟子沒有肯定‘民’有權起來反抗暴君。他的主張是，民對於暴君只能忍受，期待仁君的拯救。
但《起義歌》一出——從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝。要創造我們的幸福，全靠我們自己！
就歷史性的，將消滅暴君的權力，交到了百姓的手中！
所以他石崑玉順應民意，誅殺了暴君的走狗，並號召天下各府縣一同起義，推翻君王的暴政，終結家天下！
ps.繼續寫哈，別等了。