當然這一次還是沒有對上程家村失竊的那些物品，雲海心想這一群人真是冥頑不靈了。
於是雲海繼續對著香客說：“木蘿娘娘很失望，她原本這名單出來，有良知的人就會悔改，但是他萬萬沒有想到，這一群人竟然如此狡詐，絲毫不懼怕神靈的降罪。”
雲海公佈了才得到的名單，這一下真的把香客給激怒了，他們認為這種人已經不能稱為人了，於是他們自發行動起來。
最開始他們不過是用石頭砸屋子，砸大門，但到了後面，他們一群人直接衝入到了這房間之中，將一切能砸的都砸壞。
若是街上遇到，那麼他們直接動手教訓這些人，他們想要解釋，但是香客們並不想聽他們解釋。
於是乎，有幾個人跑去找縣太爺，但是張知縣見香客眾多，這得罪不了，於是直接將他們趕出去，並且告訴捕快，一律閉門不見這些人。
有一些捕頭本來就是信奉木蘿娘娘的，於是在趕他們離開的時候，未免拳打腳踢。
張知縣雖然不理會，但是也寫信給知府，告訴知府這件事，詢問這件事應該怎麼辦才好。
知府回信也很快，畢竟這件事的確十分棘手，知府告訴張知縣，不可造成民變，否則張知縣項上人頭一定保不住。
當然林大人也有回信，告訴張知縣，這件事他會控制住的。
林大人的確也安排了親信找到了李大牛，名義上詢問李大牛是否有什麼好點子，李大牛說暫時沒有，他倒是想弄出雜交水稻，奈何自己沒有那個本事，他只能將這個想法說出來，看看這世界有沒有什麼奇人異事，不說能弄出雜交水稻，至少能夠改良谷種。
親信點點頭，也警告了李大牛，告訴李大牛：“李相公，大人希望這個朱雀廟，不要成為下一個白藕教。”
聽到白藕教這三個字，李大牛發現如今這些香客的舉動，的確有這個傾向，所以他覺得應該結束了。
他找到了雲海，對雲海說了林大人的交代，雲海也覺得最近情況不太對勁，於是告訴香客，這教訓已經足夠了，娘娘只是希望他們能夠棄善從惡，只要這些人悔改，木蘿娘娘就會既往不咎。
於是乎，這群人或是願意，或是被強迫，到了這朱雀廟，悔改。
在七月十五，這一場變故算是平定下來了，不過也是因為如此，木蘿娘娘的威名更勝了，尤其是在陵水縣，三個人當中有兩個信奉木蘿娘娘，這都不算誇張。
至於會有這個變化，是因為香客在一起的時候，認識起來，有些人就互惠互利了。
尤其是商人，香客都照顧他們的生意，讓他們生意好了不知道多少，這讓沒有信奉木蘿娘娘商人更加後悔。
因此，在這段時間之中，木蘿娘娘的廟宇逐漸多了起來，道觀裡面也有木蘿娘娘的神殿，他們更進一步說木蘿娘娘乃是四御當中的朱雀帝君，這朱雀帝君乃是南方天帝，所以虞朝以南方獲得天下。
當然他們引經據典的水平更高了，他們說五位天帝在古籍的記載之中，除了赤帝之外，其他都有名號，至於為什麼只是稱赤帝，因為這是一位女天帝。
道觀有了，甚至寺廟也有了，寺廟的說法就是木蘿娘娘乃是當年佛陀遇到魔頭的時候那一隻孔雀，這一位才是真的孔雀明王，而不是白藕教的那位。
木蘿娘娘化身孔雀，這個說法也被接受了，畢竟木蘿娘娘本來就是禽類。而且這樣一來，寺廟就不用頭疼白藕教給他們帶來一些負面影響。
不過白藕教也不是吃素的，承認了木蘿娘娘孔雀明王的身份，但是更進一步，指出了這一位就是他們的無滅老母。
李大牛聽著香客們津津樂道說著這些，心中真是不知道是悲是喜，作為這個傳說的創造者之一，他是真的沒有想到，一個虛無縹緲的神靈，竟然被傳聞的活靈活現。
當然他也不好告訴這些香客這些事情，畢竟說出來，這些香客不會相信，還會打他一頓。
不過香客不止談這些，還有一群人談論北朔總領，這位總領是六位總領之中，最沒有話題，但是也是討論最多的。
因為其他五位總領都做實事，雷厲風行，讓百姓痛快，而這位總領大人，到任之後，除了見見各地官員，然後就沒有行動了。
大家對這位總領大臣十分期待，因為他是安國公的公子，汪文忠公的後代，大家都對他給予了厚望，大家覺得這汪文忠公的後代一定是一個能幹的人，但是沒有想到這麼平庸。
於是大家就有了許多看法，或是理解，或是咒罵，無論怎麼說，他們對於這位公子，有著強烈的不滿。
李大牛也不明白，但是想到聖人見到這個樣子，也沒有理會，自己也沒有必要管這些事情。
七月二十二，廟祝找到了李大牛，詢問李大牛說：“大牛兄弟，如今木蘿娘已經不是一位小神了，這廟也太小了，我們是不是應該擴建一下。”