三月十七，林泉正在國子監考校學子，一位博士突然來到，在林泉耳邊說：“祭酒，有要事，請借一步交談。”
林泉到了後堂，只見這位博士拿出了一本書來，遞給林泉。
林泉開啟一看，臉色都變了，這書全是反駁程朱力學的，而且用語十分不恭敬，說程朱是名教罪人云雲。
林泉詢問博士這書是什麼地方來的，博士說這是祥雲府一個老秀才呈現給聖人的，聖人也沒有說什麼，就讓人送到南都來了。
聽博士這麼說，林泉對著博士說：“這乃是儒之賊也，應當懲戒，以正視聽。”
博士聽了之後，對著林泉說：“他已經過了知天命之年，小臣斗膽，認為毀書便可，懲戒大可不必。”
林泉搖頭，告訴博士：“這謗先賢，毀正道，非是常罪，不應該就這麼算了。”
博士也不好再說什麼，只是讓林泉回摺子。
林泉知道聖人的心思，於是寫了一個回折，這人的過錯十分大，應該先讓縣官將人關押，然後當著眾人的面宣讀他的罪名，然後在以小杖懲戒。至於他家中的書，一律焚燬。
林泉寫完摺子，心想這人的是真的蠢，這種書自己寫了來看就算了，竟然還遞呈上去，那不是找死嗎？
將摺子遞上去之後，林泉等到聖人回信。
這一直到了四月初二，聖人終於回應林泉了，不過聖人不允許林泉修三朝國史，而是林泉修《孝順事實》。聖人希望林泉能夠選出古今孝順事蹟，編撰成書，到時候頒佈於百官學校，讓官員學子效仿古人。
林泉心想這種書基本沒有什麼用，信這個，無非是一些愚笨之人，忠厚之人，就林泉觀之，朝臣哪個不是嘴裡說著孝順，實際上沒有幾個人念著哀哀父母。
不過聖人要修，他也只能修，他到也不是一個人弄，而是讓監生幫忙，反正這也是學習的機會。
這種小書修的很快，在監生的努力之下，三個月就完成，一共選舉了一百零三人的事蹟，大約三萬字不到。
遞上去之後，聖人就讓人印刷出來，送行天下。
孝順事實林泉也得了一本，他拿到家中，陳菁菁好奇地看了看，最後覺得無聊，也不看了。
八月十五中秋之後，林泉再一次被六皇子召見。
六皇子又是單獨和林泉在一起談，六皇子開口詢問說：“林泉，我不明白，這天下安寧之術，是否真的有。”
林泉告訴六皇子說：“殿下，天下安寧，無非就倉廩足，若是天下蒼生有活路，自然可以長治久安。”
“倉廩足過於泛談，林泉，你且為我相信說說。”
林泉說是，第一件事，談的是倉廩的事情。
林泉認為，如今應該設立一個專門賑災的倉廩，這豐年藏糧，荒年救災。這倉廩獨立在縣官府衙之外，若非賑濟，不得他用。
這管理倉廩的，可以交給士紳來管理，登記造冊，若是有所差池，一定嚴加懲戒。
六皇子說若是鄉紳來看管，這不是等於羊入虎口嗎？
林泉說這第一也是方便，畢竟這麼多糧食，若是遇到火災，救治不及。或者溼氣浸潤，糧食發黴，那麼豈不是白白糟蹋糧食了。
第二，這糧食放在他們那裡，只要朝廷能夠時不時檢視，那麼就不會有多大問題。
林泉再一次改良自己當初那個社倉的法子，因為那個法子還是有漏洞，就是社倉。
林泉上次構思的社倉，壓力全在民間，若是這民間社倉不夠用，朝廷又當如何。
林泉認為不止民間要設立社倉，朝廷也要設立，這樣兩個社倉，就算災年在嚴重，也可以渡過了。
而且社倉在富饒的地區倒是可以實行，至於貧窮的地方，他們每年都是勉強度日，交了夏稅就沒有餘糧了，如何建立社倉。
如今這一個朝廷，一個民間，相輔相成，也算是完美了。
六皇子聽了之後，對著林泉說：“青苗之法，是否可以再行。”
“殿下，青苗之法，用之得當，自然可行，用之不當，只恐會生出是非來。”
六皇子說從長計議，讓林泉繼續。