在二月初八這天，劉思永總算是想通了，他找到隨王，神情委頓，如同害了一場大病，劉思永對著隨良佐說“大王……”
“你我之間何必如此身份，對於外人，我是隨王，但是對於你，我永遠是你的結義大哥。”
“我想通了，不過我不會出仕，而以幕僚的身份呆在聖人身邊，我是為了天下蒼生……”劉思永說到這裡，自嘲笑著說“什麼天下蒼生，不過是無膽而已。從今以後，在也沒有劉思永了，如今我就叫做林泉吧。”
隨王聽到這話，感嘆說“兄弟，你這又是何苦呢？你既然想要這樣，那麼陳姑娘怎麼辦，聶姑娘怎麼辦？”
“我如今又有什麼顏面去見他們呢？”
隨王見他這麼說，只能嘆氣一聲，這時候劉思永繼續說“我這一生，所思所想，就是這件事，如今總算有了一個了斷，這到底是對是錯，我也不知道了。”
“這些喪氣話兄弟還是不用說了，既然兄弟你做出了決定，那麼我就帶你去見聖人吧。”
隨王帶著劉思永離開這裡，到了行宮之中，劉思永換上一身衣服，然後經過重重檢查，才和隨王到了書房之中看見聖人。
聖人見到劉思永到來，臉上露出得意的笑容，對著劉思永說“劉思永，不現在應該叫林泉了，林愛卿，既然你來了，朕就要委託大事給你了。”
“聖人所言是檢地之事吧，此事容山人容稟。”
劉思永將自己的方法說了，聖人聽了之後，沉思一陣，笑著說“這倒是不錯，就按照愛卿你說的去辦。”
內臣送上紙筆，讓劉思永擬聖旨，這一是對他的信任，二是對他的考驗，見識他的奏章功夫，劉思永將聖旨擬好，內臣遞上去，聖人看了之後，讓掌印太監見玉璽拿來，蓋上自己的大印，然後讓內臣去昭告天下。
聖人看了看隨王，隨王識趣地離開。
“林愛卿，朕有一事想問，為何要遵循古制？”
聖人這個問題很犀利，而且他這是很明顯是一個反問，想要知道的不是遵循古制的理由，而是不遵循古制的理由。
劉思永思索了一番，對著聖人說“論語有云，巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章。就是如此。”
“是嗎？愛卿不妨解經。”
“這裡成功和文章對舉，成功於政，文章於教，這便是書所言天降下民，作之君，作之師。古之聖人，手握法統和道統，故古之聖王能夠改制，五帝不一法，三王不同道便是如此。”
聖人聽了之後，倒是有興趣，，詢問說“是嗎？這是為何？”
“因為天下有道，庶民不議。禮樂征伐皆有天子出，昔日姬公非有王位，而握二統，故能改制分封，作禮興樂。”
“你前面說古之聖王，難道如今聖人，就不能了嗎？”
“昔日王道解鈕，政由天子一降諸侯，再降大臣執國命，天子非為天下師，道統失之，尼山起於草莽，於卑賤之身為天下師，道統落之尼山，尼山之後，傳於亞聖，亞聖之後，傳於文中子，文中子之後才傳朱子，朱子距今五百年矣。”
聖人聽了之後，思索了片刻，才開口說“若是道統落於朕，那麼朕執二器，可以覆上古王道乎？”
劉思永行禮說“此非山人所知。”
“很好，很好，你既然不願意為官，那麼朕可以賜你粟九萬。”
劉思永叩謝，連忙稱不敢，這是俸祿，是當初尼山被魯公認命時候所得，聖人給他這這個俸祿，是準備如同魯公一樣重要他。
但是劉思永不敢接受，這太越矩了，而且如今聖人聽了自己的話，想要收回道統，自己在要這個俸祿，實在和找死無疑。
聖人繼續詢問“朕欲要至太平，不知道愛卿有何進言。”
“山人斗膽，請問聖人大邦魏何以失天下，小邦虞何以得天下。”
聖人讓人上了香茶，搖搖頭，對劉思永說“愛卿請說。”
“乃是魏朝不敬德，於是天心厭棄。而國朝明德慎罰，聞於天帝，帝休，天乃大命高帝。”劉思永這套說辭可以說很老套，不過符合天命改闕，建虞元子這個口。
聖人對於這個回答不是很滿意，對劉思永說“繼續說下去。”
“書曰皇天無親，惟德是輔。天不可信。天命不於常。國朝因天命得天下，不可以用天命治天下。應該勤用明德，以治萬方。”
聖人這才明白劉思永這話說什麼意思，饒有趣味地說“那麼如何明德治萬方呢？”