不比那些外人需要靠猜測去確證這「笑崆峒」的真假，梅已人察覺到情況不對的時候，再是心念繫上」通字元」。
毫無疑問，」通字元」指向的方向，就是這第二位笑崆峒。
也就是說，他真是徐小受假扮的！
如空餘恨那時一樣，這次徐小受繼續陪在自己身邊，卻又以第二人的身份出來攪局。
而在完全確證了徐小受身份的情況下，這句壯懷激烈的」
師我受者，父以待之」……
不管是以」我所受認的師父」去解讀，還是以」教導我徐小受的人」去闡釋，本質上，都是一個意思。
徐小受，當真是個知恩圖報之人！
或許，這就是他為了聖奴無袖而拼命修煉成長，扛著重壓前行的一切意義所在吧？
梅已人一點都不嫉妒，只感到欣慰。
徐小受能喊出這一聲，哪怕是藉著笑崆峒的名義，他都覺這一趟虛空島之旅值了。
一生教劍，登天過海，得徒如此，夫復何求？滿島的煉靈師同樣沉浸在這直抒胸臆的壯闊之言當中，久久不能釋懷。
能喊出這慷慨激昂的一聲，哪怕還未出劍，這幾乎將九成九人對於」第二位笑崆峒」的身份，解除了懷疑。
即便這裡還有第八劍仙的狂熱崇拜者，他們此時也只信這第二笑崆峒是真的，第八劍仙是假的，但不是笑崆峒，是為他人所扮。
」你小子……」
從滿心澎湃中恢復過來，笑崆峒本人長長舒了一口氣，對徐小受那是佩服得五體投地。
本該是難捨難分的」假人之爭」局，被他幾句話下來就殺得支離破碎。
這會兒，連笑崆峒自己都覺得自己假扮的老師好假，只得其形，不得其神。
而若不是知道自己就是笑崆峒，他差點也信了對面徐小受所扮的笑崆峒，就是他本人。
不僅如此，一句」師我受者，父以待之」，還以誅心的方式，強烈譴責了那位經過紅塵煉心，但方才欲出弒師之劍的饒妖妖。
而反瞧已人先生那滿臉笑意，不住搖扇之舉，笑崆峒也讀到了梅已人接收到了徐小受那最直抒胸臆的感恩。
已人先生什麼都沒說，但他又什麼都說了。一一那個」你是不是蠢？」的扇面，不知何時已被換成了」孺子可教也」。
而最最關鍵的，徐小受這小子這句話，竟是以自己的身份喊出來的！
笑崆峒簡直不知該如何去形容徐小受的語言藝術了。
如若古劍術有最高奧義，那必然是可以誅心的」唇槍舌劍」。
瞧瞧，這會兒的饒妖妖，根本已不可能和已人先生再殺得起來了。
而如若這個世界上有屬於」唇槍舌劍」的最高獎項，笑崆峒願意當場頒發給對面這位將」含沙射影」和」一語不止雙關」都修煉到了極致的傢伙，沒有半分遲疑。
他唇齒囁嚅了幾下，再要開口，自己都覺羞恥。
但為了配合，笑崆峒不得不繼續頂著老師的臉，啟聲罵道：「孽生，你欲何為！」
」還裝？」
徐小受一句話一個眼神，就令笑崆峒尷尬得幾欲腳趾摳地。
而後，但聞這位正氣凜然的」笑崆峒」一聲冷笑，回眸對著饒妖妖抱拳道：
」饒劍聖，此等藏頭露尾的鼠輩，就不勞您出手了。」
」而您也大可不必再給我參月仙城潑髒水了，這個人，我替你收拾便是！」