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第四百零七章:西域經略5-禪宗缺陷 (第1/2頁)

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婁珍那邊還是需要見一面的,諮詢一下對方的想法,不過現在過去有點不合適,還是晚上自己悄悄過去才行。

倒是自己的身體,現在要進行一下大梳理,這個可是刻不容緩的事情。

剛才這一下也算是瞭解了大概的環境,還算安全。

直接開始感應自己的身體,這次對戰,可以說讓他獲益匪淺。

如意神功在如此多的生命本源堆砌下,有了不少的感悟。

戰場上因為如意神功並沒有徹底完成,所以不能像其他功法一般運轉如意,當場就把生命本源吸收完畢。

但是生命本源自動修復身體,還是讓他有些新的角度來參考,收穫確實不少,有好幾條可以發展的方向出現。

米神功感應金蠶蠱,發現這小傢伙也是獲得了不少好東西,甚至好像就差一點點東西,就會完成蛻變。

而自己一直鑽研奪命十三劍,沒想到竟然搞出了一招刀法,卻感覺和那圓月彎刀差不多,威力委實不凡。

這招刀法可以說是一招,也可以說是無數招,這是自己結合瘋魔一千打,破戒刀法,還有岱宗如何等等神功的部分精要,糅合在一起的功法。

充滿著魔性,這也是一招無窮無盡的刀法,因為變化越多,這招刀法威力越強,可以說是屬於他自己的神刀斬。

在這次戰鬥中,也算是完成了大半,再和李三碰撞交流一下,說不定功***更甚也說不定。

而他對無上瑜伽密乘也有了不少的瞭解,這門典籍雖然沒有半點修煉功法,但是對他的幫助不是一般的大。

原因也很簡單,少林的無數典籍看得是眼花繚亂,甚至很多夾雜著一些佛門典故,如果不通經文,怎麼看都是雲裡霧裡。

可是武功的本質就是強身健體,上陣殺敵,到了高階部分,也不過是對意境的領悟,這對他來說沒有什麼難的。

但涉及到佛法這種東西,很多部分都是有些牽強附會,或者說連他看得都是有些雲裡霧裡。

結合自己這麼多年來的道學經典,佛學知識,發現這禪宗其實根本典籍都是附佛外道。

直接透過少林佛經,根據他們從天竺流傳過來的辯證法,研究道門典籍,反倒有些相得益彰,可是想要真正研究佛門世界,卻是缺少了根本。

這是他一直以來就搞不明白的事情,直到得到了無上瑜伽密乘,這才發現了些許端倪。

原來佛門正宗的佛法和禪宗的佛法完全就是兩回事,兩人口中的如來都不一定是一個人。

或者說如果禪宗口中的如來是天竺佛門口中的如來的話,那麼這個如來就是個瘋子。

原因也很簡單,原本的佛門修的大乘三十七道品,以見佛性,這是天竺佛門的正常升級道路,也是唐僧取經取回來的大乘佛經。

而禪宗的根本卻是達摩西來創下的屬於他自己的佛門,修持的和這三十七道品完全不一樣,講究的是打坐參禪,明心見性。

按照後世的眼光來看,有著濃濃的山寨氣息,這算山寨代替法,一招鮮,吃遍天,完全覆蓋了三十七品。

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