幾聲碎碎的腳步聲，來到簾後。
其實懸不懸這個簾子無所謂，年齡懸差太大，用不著避諱。
王巨衝簾後說道：“微臣見過太皇太后以及皇太后。”
“平身吧。”
“坐吧。”
兩個聲音，一個無疑是曹太后，另一個是高滔滔。
高滔滔說道：“王巨，你讓我與太皇太后聽你議論，現在哀家與太皇太后過來了，你就說說你那個募役法。”
“有遵兩位太后懿旨，那微臣就說了，說這個募役法，微臣斗膽先說一件事，兼併。”
“兼併？”
“就是兼併，隋秦暴政，那兩個大一統朝代不必說了，微臣只說漢唐。西漢由於外戚專權才產生的更替，與暴政關係不大。再到東漢，東漢外部環境比我朝好得多，僅是一些西戎作亂，那個危害並不大。但為何衰敗，外戚專政，宦官當權。然而這兩樣就使東漢滅亡了嗎？非是，真正滅亡的原來乃是兼併。沒有兼併，就沒有張角賊作亂。”
“有點道理。”
“再到唐朝，唐朝之敗，朋黨之爭，宦官專權，藩鎮割據。然而即便如此，唐朝還能苟延殘喘地延續下去，真正讓唐朝滅亡的乃是黃巢。黃巢為何作亂？兼併。”
“兼併？”高滔滔茫然。
“我朝制度是不禁止兼併的，祖宗英明，為何不禁止，這也是堵不如疏之術。先是祖宗的齊人之術，給貧困百姓權利與生機，沒有奴隸，沒有部曲，甚至又不禁止百姓流動，用此來減少主戶對客戶與佃農的壓迫，減少矛盾激化。”
“堵不如疏，說得有理，繼續說。”
“微臣再說一件事，為何開國一般容易出盛世，然而中興朝代卻罕有之，即便開元盛世，也只是曇花一現，隨後就迎來了天寶之亂。”
“為何？”
“因為開國之初，百姓由亂入治，容易滿足。戰亂不休，人口銳減，唐朝立國之初，若大的疆域，戶數僅有兩百萬戶，我朝還經過了後周之治，也不過三百萬戶。大量土地荒蕪，沒有土地壓力，稍稍勤勞耕作，一家人就容易溫飽了。因此容易出現大治。但隨著立國一久，人口激增，土地緊張，也開始值錢了，由是兼併開始，富者益富，貧者益貧。”
這比較頭痛的，兩個婦人都在沉思，曹太后問道：“兼併與差役有何關係？”
“有，因為兼併，導致貧困分化，導致階級產生，陛下，微臣不知道韓公與司馬公是如何說的，但他們有沒有說過一件事？那就是頂級的豪強壯況？”
“有區別嗎？”
“有，差役又分為好幾種，胥吏，衙前，苦差。其中胥吏最為輕鬆。但胥吏又分為好幾種，一種是苦活，一種是輕鬆的活計。比如臣斬殺的那幾名胥吏，就是苦活。真正的豪強也會應差，但多是比較輕鬆的胥吏。真正蕩家破產的，只是二三等戶人家，也有四五等戶。實際因為差役太多，有的官員不作為，預設胥吏將七八等赤貧戶拉到差役裡，那才是真正的慘忍。”
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“朕明白了，你是說應差的，或者說應苦差的，多是無勢無貴之富戶？”
“陛下，微臣說的就是這個意思。但新的問題又來了，那些頂尖豪強，包括官戶，超級富戶，甚至有外戚，這些人那怕經商，都不會交納商稅，更不要說應差了。他們一不交稅，二不應差，於是富者益富。然而國家真正納稅的是那些人，從商稅到兩稅，實際就是這些二三四等戶！”
通俗一點說法，真正坑來坑去的乃是中產階級。
中產階級消失，國家危機那才真正降臨了。貧困百姓能剝削出來多少？只要剝削過重，馬上大規模造反起義開始了。
“為什麼二卿不說？”
“陛下，臣再來剖析一下。現在是兩種思想，一種是必須要維護權貴的尊尊，這些權貴都是國家的精英，因此在許多大臣心中，他們的利益是不可侵犯的。還有一種就是想要繼承祖宗的齊民之術，給更多的人一份生機。所以司馬光恨微臣，正是這種思想的衝突。”王巨索性將這層關係挑明瞭。
特別讓高滔滔聽一聽，那會產生極大的幫助作用。
“王巨，你這番話可謂石破天驚。”高滔滔道。
“太后，微臣出身寒微，若在以前論品用官，微臣那就慘了。即便在唐朝，還會看門戶用人，微臣也慘了。微臣能科舉得中，能做官，得感謝我朝，我朝幾位祖宗的齊人之術。並且微臣在幼時，得蒙仁宗皇帝贈書，那時微臣真的很窮，延州教育又落後，若無仁宗皇帝那一車書，微臣哪裡能學到知識學到學問，又如何讓恩師看上眼收為門生？然後科舉，又承蒙先帝之恩德，差一點將微臣強行提為探花。再到官家，官家對微臣更不用說了。太皇太后，太后，大順城之戰，微臣只對胡謙略有幫助，胡謙立即回報微臣，說吾願往。現在微臣只想說一句，為了大宋富強，雖千萬人矣，臣願往。”
“好孩子，好孩子，”曹太后說道。
“太皇太后，母后，你們看一看王巨的手。”
“這是微臣應當做的，”王巨羞澀地說道，不過還是將手伸了出來，他搬了好幾天石灰岩是幹嘛的，還不就是為了這一刻？
高滔滔與曹太后隔著簾紗觀看，高滔滔嘆息道：“你這孩子也痴了，何苦之，何若之。”(未完待續)
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