可到了後來，商業基本上都把持在士紳手中。
或是大商人背後，都有士紳的支援。
為了自己的利益，直接叫朝廷取消了商稅。
美名其曰的說，不與民爭利。
這個民又是誰？
不就是這幫士紳嗎！
從始至終，他們都認為“民”只代表著士紳階層。，對於其他的百姓，視若奴僕般，壓根就覺得，這幫賤民不配與自己相提並論。
這就好比南亞某個超級大國的種姓制度。
士農工商。
這在天朝古代，也是存在另類的“種姓制度”。
甚至到了民國時期，這個“種姓制度”還根深蒂固的存在。
不納稅，不服徭役，如果只守著自己這一畝三分地，那倒沒什麼。
畢竟，這天下的讀書人，才有多少啊？
缺他們這點稅錢，還不至於讓偌大的王朝，走向窮途末路。
可這幫黑了心的讀書人，不僅自己不想納稅，為了一己私利，同意其他農民把田併入自己的田地裡。
如此一來，那些農民的土地，成了自己的土地，一樣可以不必納稅。
而沒有了高昂的稅收，固然農民失去了土地，淪為了佃戶。
但最起碼不必面對那些收糧胥吏的敲詐，和不定時的“加稅”政策。
古人也不傻，權衡利弊之下，將田地託庇在秀才老爺麾下，明顯更賺，為何還要給朝廷交稅？
久而久之。
土地兼併日益嚴重。
再趕上饑荒、洪災什麼的。
為了活命，農民把土地再一賣。
也就一百多年的時間，天下九成的土地，就成了士紳口袋裡的東西。
朝廷光衝那餘下一成的土地擁有者，農民收稅，又能收上來多少銀子？
沒有銀子，朝廷無以為繼，就只能加稅。
稅收過重，百姓造反。
不得不再度加稅，籌措軍餉。
慢慢陷入了死迴圈。
所以，袁天淳對於這些，趴在國家身上喝血的蛀蟲們，向來沒有好感。
如果他有能力的話，對付這幫士紳，只會選擇兩條對策。
一條是，主動獻出土地和九成財產。
一條是，殺了你，所有財產全部充公。
除此之外，沒有第三條選擇。
“哦。這位張秀才麾下的土地，想必很多吧？”
“全村的大半土地，都在張秀才的麾下。基本上，整個村的人，都是他家佃戶。”村民語氣麻木的說道。
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在當代，這種現象，實在是太常見了。