巨掌一把蓋在偷襲他的黑衣人的面部，而後渾身充滿殺氣的一推，便把插在橫刀上的黑衣人仰天推到，接著發出短促而又尖銳的口哨聲，瞬間林中其他地方一些親衛隊兵士，便開始在密密麻麻的樹林間，向這邊的大致方向跑過來。
“留幾個活口就行！”李弘面目陰冷，這片樹林說大也不大，說小也不算小。
身邊兩側的花孟與獵豹陪著他一路行來，眼看著就要走到勁頭時，黑衣人的數量也變得多了起來。
不知道是剛剛從斷崖處爬上來的，還是說他們被親衛隊逼迫的退守到了這裡。
花孟與獵豹得到李弘的命令後，便開始加入了戰團，李弘則是空手站在不遠處，靜靜的看著那些黑衣人在樹林中有些模糊的動作。
從這些人的動作一看便知，這些人根本不是什麼兵卒，完完全全是由一些所謂的遊俠組成，每一招每一式都是極為好看、輕靈，但殺氣、霸氣以及力道在他看來，如果上了戰場後，這些人還不如普通的兵卒活得時間長。
甚至一些黑衣人手裡的長劍，竟然還帶著劍穗在打鬥。
劍穗是由劍韁衍生而出，隨著長劍在戰場上被刀替代，劍韁作為將劍拴在馬鞍，或者是手腕的作用便已經不大，於是劍穗便應運而生，成為了文人墨客抒發豪情壯志時，喜歡佩戴在身上的標誌。
而在前隋時期，禮儀制上已有規定：一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品男、侯，及四、五品勳貴，並銀裝劍，佩水蒼玉。侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內，皆解劍。
而到了大唐時期，文人佩劍的標誌便成了在劍首繫上劍穗，並沒有了普通人不能佩戴的規定，所以此時文人佩劍，已經成了一種唐人文人墨客的時尚。
李弘看著那手裡拿著長劍，劍穗甚至有時候因為樹林的阻擋原因，都能讓他打到他自己身上的黑衣人，在那裡胡亂揮舞著，越發猜不透這些人到底是一些什麼了！
難道是五姓七望的人？怎麼可能，這個時候五姓七望巴結自己還來不及呢，怎麼會幹出刺殺自己的事情來？
只是他越盯著那文人劍的黑衣人看，那黑衣人在揮舞了半天，在累的不行，或者是被自己劍首的劍穗打得身體受不了時，停下喘氣的功夫，才看見自己周遭根本沒有人攻擊自己。
而離自己最近的一個男子，卻像是看白痴一樣的看著自己，特別是那眼神，在看到自己手裡的長劍以及劍穗時，那眼光裡的蔑視讓他感到受到了極大的侮辱。
於是黑衣人看看四周並沒有人看向自己這邊，喊殺聲則是都在自己附近，腦子一熱，便提著手裡的長劍向李弘刺了過來，嘴裡還充滿殺氣的喊道：“納命來！”
“滾！”李弘冷冷的看著那黑衣人衝到自己跟前，腳尖挑起幾片帶著泥土的樹葉，踢向了那黑衣人，而後抬起的腳在空中前伸，一腳重重的踢在了黑衣人的胸口。
黑衣人瞬間如同滾地葫蘆般，手裡的長劍也被仍在了李弘的腳邊，自己卻是往外邊滾了好幾圈。
“你？”黑衣人站起身，卻看見那敞胸露懷的年輕人，輕鬆的撿起了自己的長劍，很有興趣的研究著那劍穗。
“老祖宗留下的戰陣之術，殺伐之術，都被你們這些蠢貨給糟踐了！還有臉用劍？我看你就夠賤的了！”李弘很清楚，上一世一些人為了強身健體，也會練這帶著劍穗的劍。
從而還研究出瞭如何能夠把劍穗，與劍身同時揮舞的好看、飄逸、輕靈一些的招數，甚至美其名曰：劍穗的作用是迷惑敵人。
但在李弘看來，迷不迷惑敵人他不知道，但想要舞好劍穗跟劍本身，特別是劍穗不打在自己身上，已經足夠舞劍者受得了。
他哪裡還有心思，關心敵人向他身體哪個部位攻擊？
還不是隻有喂招似的，以套路討人，讓對方按照約定的套路，攻擊他舞劍時，劍路與劍穗的軌跡，從而在配合默契的基礎上，給人眼花繚亂的練劍高手的感覺。
（本章完）