“其實吧，我對《孔子》也挺感興趣的！”
這話要是從別人口中出來，大抵也只是表示自己對這個即將出現的《孔子》舞劇比較感興趣，但從陳安歌口中說出來，聽者就聽出別的意思了。
沈寧看了眼陳安歌，又看了看楊靜。
楊靜也是愣了愣。
對《孔子》也感興趣？
這是準備……
“你對孔子怎麼看？”
沈寧二話不說，就開始詢問了。
“既然是舞劇，主題肯定要先確定，就如李白的出世入世，但是相比較李白，孔子的生平可塑性非常高，比如他的眾多弟子，不過既然是為了弘揚文化，那場面一定要大，若是注重教學描寫，就落了下乘，所以在我看來，如果真要編排舞劇，至少也得從各國遊說來描寫！”
“當然，周遊列國是主題，諸侯國的民生和戰爭應該從側面描寫，讓大家對那個時代有所瞭解！不過如此一來，歷史厚重感才是最重要的，所以在服裝道具，音樂盛典上面，一定著重下功夫，再者，舞劇和話劇不同，話劇是臺詞為主，但是舞劇卻不同，舞蹈就是演員的語言，因此編舞比較困難。”
陳安歌一口氣說了很多，而這些東西，對於一般人、哪怕是圈內人來說，也都不可能在第一時間說出來。
而陳安歌卻能夠在第一時間說出來，雖然這些東西在查閱資料之後差不多就能定下來了，但這至少如陳安歌說的，他的確是對《孔子》有點興趣，不然怎麼可能隨口說出這些話，甚至把本子應該寫的主題都點出來了。
而遊說，正是他這段時間一直注重檢視的。
如今被陳安歌這麼一點，他還真覺得可以把周遊列國當成主題。
只是也正如陳安歌所說，如果是遊說為主題，那編舞就難了啊。
畢竟當時諸侯各國，國情不同，而當時還未被神話的孔子，也只不過是個滿懷壯志，直言進諫的青年罷了，可他的學說並不被各國當權者認同。
如陳安歌所說，遊說為主，各國民生為輔，理想、抱負、挫折等等，這種多變的情緒，也就預示著舞蹈也得多變。
這對於編舞的要求是非常高的。當然並不單單是編舞，對於舞蹈家的要求也是非常高的。
“我也只是亂說的！”陳安歌笑了笑！
“不不不，你說的這些，和我考慮的差不多，我最近著重點就是在查孔子的周遊列國，遊說國君的記錄，不過……這些資料太少了，而且很多描寫都是一筆帶過，還不如孔子教學時候的多！”
“這是自然了，如今孔子已經被神化了，當初周遊列國的孔子，也是一個活生生的人，他也要吃飯，要睡覺，會碰壁，會憤怒，會傷心，喜怒哀樂甚至比平常人還要豐富，但已經神化了孔子，那些記錄自然慢慢的少了，始作俑者可能是那些儒家後裔，也可能是某些當朝者。改編這個的確是有風險的，大家都知道孔子是歷史存在的人，但某一部分人卻把他推上神壇，如果要編排舞臺劇，那就得把他拉下神壇，置身於當時的時代、國家和自然環境之中。”
沈寧突然之間對陳安歌有種相見恨晚的感覺了，雖說陳安歌還不到三十歲，但隨口就能說出這麼多東西，實在是讓他驚訝。
最關鍵的是陳安歌說到點子上了。
因為復辟的緣故，儒家體系裡面出現了些偏執狂。
雖說真的改編出現在舞臺上，也不可能犯法，但是被蒼蠅盯上可不是什麼好事兒。
“其實本子好些，編舞難啊！”
陳安歌回想起上輩子看過的《孔子》，事實上劇情本來就是現成的，而且這種本子又沒有臺詞可言，基本上只是一個大格局。
但最關鍵的，還是舞蹈和音樂以及整個舞臺的變化。
就單單說舞蹈，主演必須用肢體動作來表達孔子的喜怒哀樂。
而其他的演員，還得用舞蹈來表達一些更深層次的歷史畫卷。
“他之前給我說過想法，我也試著用舞蹈的形式來表達，的確是很難，除此之外，音樂也是一個大問題。”
事實上一部《李白》也是她幾年打磨出來的，更何況孔子一開始的思想觀念就比李白的深，舞蹈的表現形式必定要比李白的多。
但是創作，哪怕只是多一毫一厘，那也難如登天。