“對呀！我不會思考，其實網上有一些人說的內容是正確的，我很像人工智慧，我會回覆，但並不能思考，我和人工智慧最大的區別應該就是，我能夠意識到我是一個生命體。”
“呀！這是為什麼呀？”
“你別這樣看著我，搞的好像你要把我解剖掉一樣。”
“放心，我不學習腦科學和神經病學。”
“靈鬼都不會思考，只能夠作出回應，這就是某種程度上我們是屬於工具的原因，但是我們又有所謂的情緒……”
……
不知道為什麼，王茜婷想起了這一段記憶，她看著身旁的尤龍，他的眼睛依舊是十分清澈，甚至帶有一些透明，可是其中閃爍的光芒，使其產生了一種錯覺……靈鬼真的不會思考麼？人工智慧和宣告又有什麼區別呢？……
人是一種理性的動物，當發生了他們不理解的情況下會出現兩種情況進行解決——
第一，依託於已有的理論闡釋未知的事件。在這個演繹、推理、論證的過程中，並不能夠產生新的知識，可以說得上對原來知識的鞏固和對未知事件的合理理性）化；
第二，探究新的理論來解釋這種情況，並用儘量做到答案簡單合理規範，能夠說服自己和他人。
前者是知道原因論結果，是正推，後者是知道結果找原因，是反推。推理的方向不一樣，得到的結果自然會是不一樣的。
如果靈鬼真的不會思考，那麼尤龍的眼睛不應該出現這一種情況！
這是一種矛盾的情況，王茜婷的腦海中一下子想到了令她有點兒開心的原因——尤龍學會思考了，而學會這種思考的前置條件是和本我聊了一會兒很有價值的天！
自認為尋找到了答案的王茜婷有一些開心，她急不可耐地拉著尤龍湊到了自己的耳邊，詢問道：“尤龍，你是不是學會思考了呀？”
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尤龍還沒有從王茜婷突然拉住他的情況中脫離出來，就感受到了耳邊的呼氣，眼神一陣波動，尤龍……
——
——
當樸真人手中的一枚骨戒消失在空中之後，他呆立在原地。
雖然此刻並不是十分明亮，但是作為一名“強大”的修道者，司徒曦還是能夠做到耳清目明的，她看到樸真人的耳朵根一下子通紅了起來，整個人的散發出來的精神狀態瞬間發生了翻天翻天覆地的變化。
這種情況一出，司徒曦的右手瞬間抬起輕撫了自己的右耳上的耳釘，整個人的身上籠罩上了一層熒黃色的保護罩。在這層保護罩完全成型的那一剎那，耳釘瞬間化為了齏粉。
這是一次性使用的法器，在末法時代，法器已然很是珍貴，更遑論這種一次性的法器，財富已經很難衡量它的價值，只有在少數世家、門閥和大型門派中才會有少數的流傳。
既然這種法器如此的珍貴，在還沒有弄清楚情況的時候就使用它，是不是太過於草率。
要是讓司徒曦現在回答這個問題，她絕對會說“不草率”！
在樸真人做這些莫名其妙動作的時候，她就已經提高了自己的警惕，這樣能夠確保一遇到危險，她就能夠第一時間發現。在修道者的世界裡，尤其是在陌生的環境中，第一要務是要保護自身的安危，保護同道的事情，是有餘力才會去做的事情。
“死道友不死貧道”也勉強可以用在這裡。
司徒曦既然已經提高了自己的警惕，也運轉了自己的法力，在樸真人的情況出現變化的時候，她的靈覺卻完全沒有危機感，彷彿這處地方和前面的每一個瞬間都是一樣的，都是毫無變化的。
可是，這有怎麼可能？