“我漢人有個大儒說過一句話，九世之仇猶可報乎？”
“雖十世可矣！”
“大唐的安西都護府碎葉城雖然陷落了，但是遲早有一天，我大明的安西宣慰司要設立起來，我們大明的碎葉城會新建起來！”
“前元終百年，未能將察合臺汗國打下，他們蒙古人做不到的，我們漢人來打！”
“早晚有一天，我們會將心中的碎葉城光復。”
“允熥呀，大哥再給你講個故事，講的是唐朝安西郡王郭昕孤守大唐安西都護府五十載的故事，日後這個故事，你也要傳給我們的子子孫孫，直到我華夏重複漢唐舊土的那天，好嘛？”
“好！”
……
今日是大朝會。
諸臣跟隨著李善長，李文忠，分別排列在大殿前。
和以往的上朝不同之處在於，但凡是大朝會，都要升國旗唱國歌。
而且每個大明朝臣家中，都需要懸掛大明五爪紅龍旗。
待到唱國歌，升國旗事畢，諸朝臣進入了奉天殿。
朱元章端坐在龍椅上，太子朱標則坐在他旁邊，各部朝臣，開始彙報軍情大事。
兵部侍郎上前奏報道：
“啟稟聖上，岷州衛指揮馬燁奏報，陝甘等地回回，私通撒馬爾罕與察合臺汗國，不服我中華管教，不與漢民通婚納俗，且有當地回商勾結吐蕃佛頭，意圖劫掠我大明皇家銀行儲存金銀，此事事關重大，軍情司已派人查明，那回部商人，乃是撒馬爾罕新汗派來的諜子，其人勾結察合臺汗國，謀我西域，因見大明銀錢犀利，故而使銀錢蠱惑吐蕃佛頭，說是岷州衛私鑄的假錢，騙吐蕃佛頭來攻。”
朱元章聞言面無表情。
朱標皺了皺眉，他將朝服大袖擺了擺，問道：“這回部商人諜子，可有抓到？”
那兵部侍郎道：“啟稟太子殿下，軍情司探明，那回部商人已藏匿入陝西回部聚集堡砦，因陝南各地多砦子，倉促之間，未能察晰。”
朱標看了朱元章一眼，沉聲道：“如今西疆的回部，除了突厥部，就屬回鶻畏兀兒人，撒馬爾罕，沙阿等地色目人後裔最多。”
“願改信佛道，習我華夏習俗的，皆已內遷，以‘撒裡畏兀兒’自居，各部稱其為‘黃頭回鶻’，這‘黃番’與察合臺，撒馬爾罕等地的色目人，雖同宗同源，實則在信教上勢同水火，按理來說，不應該收留外部回商諜子，軍情司，可有查明原因！？”
經歷過元朝多民族聚集，多民族雜居之後，如今的大明，正好處於一個民族融合，民族匯聚的時代。
回族的形成，除了蒙古人西征，從中亞西亞和歐洲帶回大量色目工匠外，有很大一部分跟突厥人，回鶻畏兀兒人有關。
當年蒙古大汗合贊汗命令帳下所有蒙古人和國內民眾信天方教，但是突厥人，回鶻畏兀兒人信奉薩滿，拜火教習俗已有上千年之久。
而且回鶻人，歷史上極為崇信佛教，唐僧玄奘西行，一路上西域三十六國全都是佛國，對他頂禮膜拜。
到了大石牙林建立西遼，也是以佛教為正統，故而佛教習俗，薩滿教習俗在當地根深蒂固，有很多老百姓不願意放棄，即便到了如今，薩滿教習俗仍舊對西域民眾影響頗深。
於是，這部分不願意放棄薩滿習俗，佛教習俗的突厥人，回鶻畏兀兒人，便內遷甘肅陝西，後世逐漸形成了裕固族。
他們兩部回民，因為信仰問題，自己都打的不可開交。
彼此之間，不說血海深仇，只能說罪孽滔天，屢次對同胞搞屠殺。
故而朱標聽說，陝甘等地的回部諸民，收留撒馬爾罕的回部商人諜子，覺得有些不對。
那兵部侍郎連忙道：“啟稟太子殿下，察合臺汗國如今內亂不休，國內朝局不穩，他等西番商人來大明十分頻繁，名商大賈為躲避察合臺內亂，東遷歸附者眾多，如今長居陝甘的回部商人，比起以前多了將近萬人，故而……”
“哦？”
朱標和朱元章都對視一眼。
說實話，這其實和大明的九邊政策也有關。
商人逐利，察合臺內戰，而大明九邊又需要大量軍需，做生意很賺錢，所以很多色目回部商人都跑來大明做買賣。
許多人以為，察合臺汗國，欽察汗國和北元，同宗同族，按道理來說，大明和他們打仗，他們不會袖手旁觀。
實際上，在大明和北元屢次大戰的時候，察合臺汗國的色目商人來回倒賣物資，大賺特賺。
也沒少趁著北元虛弱，攻打北元的草場，劫掠北元蒙古部眾。
商人是沒有國家概念的。
察合臺汗國最巔峰的時候，吞併了窩闊臺汗國大部，因為處於絲綢之路重要交通要道，商旅發達，其河中地區，自唐代起就多出名商大賈，盛產寶石，金銀，玉石等。