至於民間的這些反應，崇禎皇帝只是一笑了之，只要以後蝗蟲成不了災，那麼就算是乾旱和水澇，也不至於真個就混到顆粒無收那麼慘。
事實證明，人要倒倒黴起來向來是壞事一件接著一件。
比如崇禎皇帝前世乘坐火車之時，正好遇到下鋪的少婦帶著個孩子，正好那個孩子又吵，正好還喜歡在臥鋪車廂裡面吃泡麵，以致於前世的那個苦逼程式猿連續三十二個小時沒能睡覺。
但是人要走運的時候，那好事也是一件接著一件來的。
就比如現在吧，崇禎皇帝要在大明抽調百萬大軍，自然得帶上小數民族的兄弟們，所以每個族不管大小，都得抽調出兩萬青壯，先進入各地衛所整訓。
像回族就很老實的配合了——老朱家對於色目回回的高壓殺戮政策實在是夠狠，比如必須穿豬皮靴子，不能走在道路中間，否則被大明的百姓殺了也就殺了，官府不會過問。
而崇禎皇帝又是一個比較遵從於祖制的明君，對於放牛娃出身的大明無限責任集團公司的董事長朱元璋陛下的政策自然要完美執行的，就跟把貪官們剝皮實草這條祖制完美的執行了一樣兒。
還有彝族也很配合——符衛明大殺特殺，對於朱燮元主張的安撫政策向來不怎麼理會，現在用兩萬青壯能換個安穩，彝族的百姓們表示這很可以，很划算。
至於原本就漢化極深，除了服裝基本沒什麼區別的那些像苗族，殘留下來大部分已經改成漢族的契丹，還有什麼畲族客家族一類的都表示無所謂。
但是也有一些是表示不配合的——整個族人都他孃的沒有多少，再被你個狗皇帝給抽調了那麼多去送死，豈不是要滅族了？
然後就有幾個膽子比較大的覺得跟著大軍出征是死，舉旗造反同樣是死，那還不如舉旗造反算了。
萬一成功了呢？王侯將相寧有種乎？
畢竟造反之後就算是死，那也是死在大明這塊風水寶地上了，不用死在蠻子們的地頭兒上。
然後崇禎皇帝就很高興，洪承疇也很高興，大明各地衛所的指揮使和各級官兵都很高興。
軍方的高興在於有仗打，畢竟是平定內亂麼，功勞是肯定的，這是好事兒，最好多反幾家才是。
崇禎皇帝和洪承疇高興的原因就是在建奴白奴崑崙奴甚至於倭奴都缺的要死的情況下，突然就冒出來這麼多上好的苦力。
不從王化的，那就是反賊啊，建奴為什麼會這麼慘？不就是因為這些貨舉旗造反然後被皇帝陛下給懟的？
現在突然又多出來幾十萬選擇了跟建奴一樣兒道路的傢伙，崇禎皇帝和洪承疇表示終於不缺苦力來修建鐵路了。
畢竟現在的大明除了鐵路修建以外，還要各地打井挖坑，疏通河道，修繕橋樑，哪一樣兒不都是有玩命的風險的？
現在突然多了幾十萬即將成為勞改犯的苦力，鐵路修建的進度肯定可以大大的加快了。
比如現在，由京城通往山海關的鐵路就已經完全修通了，雖然說在修建的過程之中死了好幾萬的建奴白奴崑崙奴，可是黑了心的洪承疇會在意麼？
明顯不會，洪承疇表示修不好鐵路就是本官去死了，在本官去死和在那些苦力去死中間選擇的話，肯定是讓那些苦力去死好了。
蠻夷，半獸人嘛，比牲口強在能聽得懂人話，有的會說人話，剩下的也就是那麼回事兒。
雖然身為天下之主的崇禎皇帝覺得洪承疇往死裡用這些苦力太過分了一些，可是畢竟也算是有功於國的，所以對於御史們的彈劾，崇禎皇帝也做出了自己的反應。
功過要分明，功是功，過是過，有功不賞或者有過不罰都是上位者的大忌。
所以崇禎皇帝先是下旨斥責了洪承疇一番，然後又賞了洪承疇兩塊玉如意，之後就算是不了了之了。
再然後崇禎皇帝覺得自己有向著楊二陛下發展的趨勢——都是文武雙全風流倜儻一表人才，都是看著周邊的蠻夷們過的太慘所以想要對他們宣揚聖人教化，都喜歡玩大工程。