羅幼度要的就是這種效果，他不只要培養官員的民族自豪感，也想讓自己的臣子開放一些遠見。
華夏是天下之中不假，但在這地球的邊邊角還是有一些文明值得關注學習的。
羅幼度讓宋琪入座。
宋琪先將李聖天的用意實情細說。
羅幼度不屑一顧的撇了撇嘴，跳樑小醜，卻不甘寂寞。早晚收拾了……
宋琪繼續道：“陛下，于闐國的情況，在我等掌控之中。臣昨日特地瞭解了喀喇汗國的實力，喀喇汗國以突厥人、回鶻人與葛邏祿人為主，在西域實力並不遜色于闐，甚至有過之。只是喀喇汗國在西方與一個叫薩曼的國家交惡，給鉗制了一部分兵馬。又因清算異教徒的事情，境內的佛教、摩尼教的信徒造反內亂。也因這種情況，李聖天動了心思。”
羅幼度問道：“薩曼王國信什麼教？”
宋琪作揖歎服道：“陛下英明，一眼就看出了關鍵所在。如喀喇汗國一樣，薩曼王國也信大食法。臣以為李聖天不安分，那就由他來。臣並不覺得於闐有吞併喀喇汗國的力量，同樣的喀喇汗國現在也不具備滅于闐的實力。只要西州回鶻不參戰，商路不斷絕，與我們並無傷害。至於歸義軍曹家，正好看一看他們的選擇。”
此言正對羅幼度的意思，他是有心和平解決歸義軍的問題，但是曹家分不清誰是主子，那就不用客氣了，點頭道：“朕也想借此看一看曹家向著何處。”
他說著，再度問起了《幾何原本》的事情。
宋琪道：“胡拉斯德並未聽過什麼《幾何原本》，他說古希臘的書很多翻譯的解釋不對，叫法不一樣。他願意為陛下蒐集西方的書，獻給陛下。”
羅幼度略感失望，還是利索地道：“好，告訴他，只要關於學識文化這方面的書，都可以帶來中原。越多越好，朕算他一功。”
這個時代華夏是世界的中心，毫無疑問。
不過西方的個別文化，還是有可取的地方的。
羅幼度並不介意吸取其中精髓，就算沒有可以借鑑的地方，也能瞭解一些關於西方的情況，對於未來西征或者他們的海船開到地中海的時候，也有一定的好處。
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汴京御街。
人流湧動，行人遍佈長街。
李從德、胡拉斯德走在大街上。
李從德臉色有些陰騭，他總覺得胡拉斯德漸漸脫離了他的控制，卻又無法拒絕禮部的宴請，只能再一次的說道：“慕厙，可別望了貴教聖女與其他慕厙皆在家父手上。”
胡拉斯德恭敬地道：“殿下放心，胡拉斯德永記大王大恩。”
他說著忽然看到街上有一書攤，想著自己即將在中原常駐，得好好了解一下這裡的文化風情，來到書攤前，問道：“請問，哪類書最為暢銷？”
買書的小二見問話的是一金髮碧眼的波斯人，說話還很生硬，見怪不怪地指著右邊的一眾書籍道：“這些，關於科舉的，很是深奧，你未必看的懂。不如買這些簡單的……”
胡拉斯德也不生氣，拿起一本書看了起來，是一本《三字經》。
最早的《三字經》是南宋時期傑出的學者王應麟編寫的，羅幼度重視啟蒙教學，命國子監編寫一本作孩童啟蒙之用。
這書對於真正的大儒來說，沒有任何難度，幾個月就編撰成功了，早早地推行於世。
胡拉斯德認得不少字，《三字經》字是簡單，卻對照著古人雅事，不瞭解內幕的人，看得是一頭抓瞎。
胡拉斯德將書收下，然後又拿起了一本《術數》，看著裡面橫七豎八的華夏數字，眼前一亮，他識得其中的1、2、3，他在天竺的書上看過。
只有123，不免暗思，莫不是天朝傳過去的？
他拿著書，對著買書的小二問道：“這怎麼讀？”他又指著“+、=”符號，問：“這又是什麼？”
買書的小二見沒什麼生意，如胡拉斯德這樣的胡人也最為闊綽，耐著性子解釋道：“1加1等於2，這是加號，這是等號。”
胡拉斯德一臉震撼興奮驚恐，指著書上的一到九，然後零說道，“這些呢？”
買書的小二見他這神奇，心底湧現出一股自豪感，心底罵了一句“土老帽”，臉上卻帶著笑：“一、貳、三、肆”地念了一遍……
然後指著0說道：“這叫零，零就是什麼都沒有了。這1和0湊在一起就是拾。”
買書的小二說著最簡單的常識，可在胡拉斯德的心底卻如晴天霹靂，激動的甚至哭泣：“偉大的明尊，這裡莫不是天堂。”