羅貝爾是來自巴拉圭的商人，而他這次前來萊塔尼亞省的目的就是為了考察一批被淘汰的工業裝置，而馬蘇德就是他僱傭的中間人兼翻譯。
兩人一邊向車站外走著，一邊進行著交流。
馬蘇德向羅貝爾說道：“羅貝爾先生，我相信你已經初步對帝國目前的經濟建設情況有了一定的瞭解。”
羅貝爾點點頭：“是這樣的，馬蘇德先生，你們東非人常說聞名不如一見，就我今天的所見，確實是這個道理。”
“就以亞歷山大港的情況來說，東非領先我們巴拉圭至少三十年，不過，不知道東非的其他城市又是如何一番景象，所以我也想在東非多停留一段時間，尋找一些商機。”
羅貝爾和馬蘇德兩人從巴拉圭出發，抵達東非的交通工具是一艘東非客輪。
巴拉圭和東非之間有固定的客輪運營航線，在20世紀初，航空業尚不發達的年代，輪船是跨洋國家間最好的交通工具。
而東非和南美各國之間，隨著近些年來貿易和交流的日益頻繁，遠洋航運業發展的也如火如荼。
一些海洋航運公司以東非的卡賓達市為起點，沿著南大西洋的赤道暖流，抵達巴西，然後再沿著巴西暖流南下，途徑巴西，烏拉圭，巴拉圭，阿根廷和智利等國家的港口，最後再貼近西風漂流往東繞回非洲海岸線，在南非的開普敦分流，選擇前往非洲東西海岸航線。
而羅貝爾和馬蘇德毫無疑問是選擇非洲西海岸航線，沿著本格拉寒流最終抵達東非。
本格拉寒流經過前世奈米比亞和安哥拉地區，也就是東非的西南省，萊塔尼亞省，本格拉省，西海岸省，最後再回到卡賓達。
這就在南大西洋形成了一個迴圈，而航運公司也依此制定運營計劃。
所以，這一路下來，羅貝爾見識到的東非城市僅有鯨灣港市，斯瓦科普蒙德市，亞歷山大港市這三座東非城市。
而鯨灣港和斯瓦科普蒙德雖然是東非西南省的重要城市，但是規模都不算大，畢竟西南省整體人口規模就不太多。
所以，在抵達盧班戈前，亞歷山大港算是羅貝爾唯一接觸過的東非“大城市”，當然，以羅貝爾的角度來看，亞歷山大港肯定算大城市範疇。
畢竟，巴拉圭本身小國寡民，且作為農業國，城鎮化程度偏低，只有首都亞松森等寥寥幾個城市有些規模。
馬蘇德就對羅貝爾介紹道：“亞歷山大港在我們東非算不上大城市，整個萊塔尼亞省唯一能和大城市稍微沾邊的也就只有省會盧班戈了，不過即便如此，盧班戈的人口也才三十多萬。”
“不過，即便如此，盧班戈在東非算作大城市也比較勉強，在東非只有人口達到五十萬以上，才真正稱得上大城市。”
“不過，盧班戈雖然規模不大，在帝國的重要性和政治地位卻並不算低，畢竟它是省會，兼具重要交通樞紐，以及鋼鐵產業中心和重工業基地之一。”
雖然馬蘇德說的都是客觀情況，但還是讓羅貝爾對東非感到大吃一驚。
羅貝爾說道：“馬蘇德先生，如果不是對你比較瞭解，我都懷疑你在故意炫耀萊茵帝國的強大。”
“要知道我們巴拉圭全部人口加起來也不到二百萬規模，就按照二百萬算，光是你口裡所謂不算大城市的盧班戈，人口就能佔到巴拉圭全國的百分之十五以上。”
“而你所謂的大城市標準，我們巴拉圭至少要把全國四分之一的人口匯聚在一個城市才可以實現。”
“而這讓我想到了阿根廷的布宜諾斯艾利斯，布宜諾斯艾利斯的人口恐怕就和我們全國差不多，果然對於你們這種大國來說，一城比一國並不是虛言。”
布宜諾斯艾利斯是如今整個拉美地區，最炙手可熱的城市，所以羅貝爾第一時間就想到了它。
馬蘇德卻說道：“布宜洛斯艾利斯是一個怪胎，別說你們，放在東非恐怕也能成為人口第一大城市，上一次人口統計時，我們東非也沒有人口接近兩百萬的城市，不過在東非百萬以上人口的城市倒是有不少，這幾年說不定還有所增加。”
南美很多國家城市化水平其實比較超前，就比如阿根廷和巴西，而造成這種結果的很大原因，在於兩國是移民國家，而且居民多來自歐洲。
而歐洲的移民移居兩地後，自然更傾向於選擇兩國的城市定居，尤其是里約熱內盧和布宜洛斯艾利斯，這種政治，經濟，交通，基礎設施等綜合條件最優越的地區。
而東非作為移民國家之所以能夠避免這種情況，在於當初東非政府建立時，就是強勢政府，且東非政府挑選的移民本來就更容易管理。
為了實現“徙民實邊”，從而消化殖民地，所以當初東非政府一直都在積極推動人口向內陸和西部的遷徙，並且開發耕地，以民為兵，這其實就是東非版的“屯田”。
而這樣一來，東非和其他移民國家就出現了一個很大的不同點，那就是東非存在過一個廣泛的傳統農業社會階段。
就比如在東非，如果你問一個東非人他的老家是哪裡？很多東非人他可能給你指向一個東非東部某處鄉下地方，這是很反常的，畢竟，東非是一個移民國家，追根溯源下東非人基本上來自遠東和歐洲。
而現在才過去短短不到幾十年時間，在東非就形成了鄉土文化和底蘊，甚至在一定程度上抵消了母國記憶。
而反之，如果在阿根廷和巴西，問他們的老家在哪裡，他們或許會理直氣壯的回覆歐洲的某個國家或者地區，就比如羅貝爾，如果問他老家哪裡，他肯定會說義大利。
當然，這並非東非人“數典忘祖”，而是多次政府主導下的大規模遷徙所造成的，尤其是東非除了東部以外的區域最為明顯。
因為現在東非的很多民眾，他們上一代生活在東非東部，所以他們第一時間會把東部的某個地方當做自己的故鄉，當然，如果再往上，他們就要翻“家譜”。
雖然說東非絕大多數人沒有家譜，但是口口相傳，還是可以尋根溯源的，畢竟東非的歷史過於短暫，老一輩對於故國還是有很深記憶的。