見水牛已經倒下，獵手們圍了上去，撥出身上佩戴的腰刀，迅速切開腹部，將水牛的內臟取出一部分，分割成若**小塊後分給每條獵狗一份。這是一種傳統的獎勵方式，是為了提高獵狗的捕獵****，提高它們捕獵的信心。
寨子裡的男**老少都湧了過來，孩子們嗷嗷叫著，來回奔跑，如過年一般熱鬧。牛**很快被分到各家各戶，整個苗寨內，竹樓或**房上都冒出了炊煙。男人們驕傲地聚在一起吹牛、吸菸，寨內的**女們則開始了忙碌，烹製牛**。
這頭膘肥**壯的成年大水牛，足足有二千來斤，這個小村寨幾天的食物都有了。不一會兒，噴香的牛**味兒飄出小寨，飄進了叢林，讓人垂涎**滴。
這種原始社會的生產方式、生活方式，反映了瀾滄原始叢林部族的生存狀態。他們也會在山裡開墾一些荒地，種植水稻和玉米等作物。但能有糯米和**谷吃的日子，僅有幾個月。一年內剩下的日子，只能靠狩獵為生。
村寨的分配原則也是原始分配法，大家有糧食和**時就大吃大喝，吃完了就一起捱餓。平時打獵時捕獲的馬鹿、野豬等獵物，全村寨人人有份，由有權威的長老公平分配。
幾家**人快樂的呼喚聲後，院內玩耍的孩子們，都各回各自家中，享受牛**盛宴了。兩名揹著**的武裝人員，也進入竹樓內享受牛**美味。
營地****的水池邊，還有三個****仍在木盆內洗著牛下水。兩名年齡稍大的中年苗**，穿著破舊的苗裝。而其中一名高個子年輕苗**，則穿著用綠軍裝改成的裙子。
“小隊注意，有‘客人’到寨內來了！”尖兵林柱民發出警報。
牛**的香味，終於吸引來了不速之客。虞松遠?*灼哦脊鄄斕劍用繒諞患浜艽蟮鈉潑┪菽冢叱鏊母鏨聿母嘰蟮摹懊縟恕蹦兇櫻欽蠐?***的一個竹樓上走去。寨子院內的人都躲進屋去，幾條獵狗和看門狗，見到有人進入寨子，竟然也一聲不吱，嚇得躲得遠遠的。
水池邊的三個**人，卻無處可躲，見四個高大的男人走過來，便一齊低著頭，同時跪在地上。
四人走到三名**人身邊，其中一個高大的“苗人”，分別捏著三個**人的下巴瞅了一眼她們的臉龐，便摟起中間的高個年輕**人，上下其手，猥褻一番。然後，命其扶著水池，剝光下身，當眾****起來。另三人則抱著臂，叼著煙，呵呵**笑著，指指點點地在一邊助威、圍觀、叫喚。
**人一直低著頭，逆來順受，任其所為。院內發生的這一切，各家各戶卻無人敢伸頭出來觀看。
水池前的暴行仍在持續著，高大的“苗人”一邊****，一邊將年輕**人的上衣剝光，粗暴地擰著**人的****或**部。不一會，**?*沼誑刂撇蛔∽約海詡該兇擁內ㄐι校肌班蕖蓿鋇匕菏綴拷鋅恕?br/>
這聲音象狼嚎一般，這是在痛苦或快樂的極致狀態下，人神智迷離時才會發出的聲音。一聲一聲，聲聲淒厲、嘶啞、嗚咽，在早晨的寨子和林地間迴盪……
這種對人**和**人人格的汙辱和摧殘，讓樹上的巫婆再也看不下去了。她眼裡噴著怒火，槍口一點一點地指著院內。
“巫婆冷靜，閉上眼睛，不得暴露！”旁邊樹上的虞松遠，將這一切都看在眼裡，迅速嚴厲地命令道。
巫婆手離開**機，痛苦地閉上眼睛……
水池前的獸行仍在持續著，彷彿無休無止。叢林內早晨的時間，從來沒有變得象今天這樣漫長。終於，暴行結束了。高個男人拍拍**人白晰的**部，四人趾高氣揚地走進寨子正中一座竹樓內。竹樓上一個男人跪在竹樓上，將他們迎了進去。
水池前的**人，癱倒在地上顫慄著。等四名“苗人”已經進入竹樓，另外兩個**人才將她扶起，並幫她穿好衣**。三人又開始默默地在水池前洗著牛下水，院內變得寧靜起來，彷彿一切都沒有發生過。
虞松遠正在琢磨是否行動，****大竹樓內，兩個持槍的矮個苗佬，被趕了出來，又委瑣地走向另一座竹樓。
此刻正是早飯時候，苗寨內水牛內飄香，這四人肯定是來開早飯的。
深山裡的獵戶居民，一年四季，幾乎都在山裡打獵，其步伐、姿態都極容易識別。而這六人，雖然都著苗裝，卻都穿著**質戰靴，完全沒有一點獵人的樣子。從他們的狀態看，不可一世的****和食**，使他們根本沒有發現已經面臨的危險。
虞松遠一瞬間下定了決心！