齊喬文假裝沒聽見。
鄧勇就繼續嗯了一聲施壓。
方子業此刻本就被齊喬文突然闖出的話搞得有點懵，一時間不知道該如何接話，所以方子業就跟著自己的兩位老師以及一位師叔，四顆頭八雙眼都看向齊喬文。
從來沒有看到過當面挖別人牆角的鋤頭，更沒有當面偷人的姦夫。
“沒，沒什麼。”齊喬文見鄧勇非要自己給一個交代，便也示弱了，假裝自己沒有說。
方子業於是就也假裝自己沒有聽見，只是再沒有繼續展示自己理論水平的意思，而是直接上手操作，默默地，做好自己該做的事情。
並一邊做，一邊請示：“段教授，這樣可以嗎？”
“段老師、這樣沒錯吧？”
“師父，這樣合適吧？”
“師父，這個地方，到時候不會對什麼什麼造成卡壓吧。”
問人，並不是丟掉自己的責任，而是為避免分歧。
方子業只是會且比較擅長手法復位而已，至於其餘的術式，除了清創術，方子業還稍微能夠頂一下外，縫合術與截骨術等，在鄧勇教授面前，還是有很大差距的。
其實方子業的手法復位術能夠走得比較先進，有一定的歷史因素。
如果不是因手法復位的發展歷程不夠絲滑，以至於如今的現代醫學和傳統醫學在手法復位術這個操作技能上，都處於上下兩難的尷尬境地。
使得方子業嚐到了新東西帶來的鉅額學識點的甜頭，方子業這才一根筋地將其加點下去，而且打算，最好是將其發展為一門相對成熟的術式，而不是一種輔助性的操作。
目前，即便是骨科的很多成熟醫生，對手法復位術的認知，都是輔助性的技能。
手法復位術即便不夠好，也可以透過開放性手術復位來替代骨折治療。
有了替代品，那麼努力去學好手法復位，反而屬於是吃力不討好的事情了……
“嗯，沒事兒，你做得已經非常好了。”舉薦尚且不避親，鄧勇誇自己徒弟時，也是有點沒羞沒臊。
而且可能鄧勇現在的情緒不太好，就開始陰陽道：“只是小方啊，我告訴你啊，要在一條路上，特別是職業的道路上往前走得更遠。”
“有這麼幾個更重要的品質。”
“一個是文化，要有文化，要多讀書，多去理解眾生心態。”
“一個就是人品……”
鄧勇的車速很快，但一般車速快的人，在扯蛋以及指桑罵槐的路上，都沒有回頭路可言。
齊喬文硬生生地被鄧勇懟了足足十分鐘，才開口說：“鄧教授，做手術就做手術，能不能不再說話，影響手術程序了啊？”
鄧勇聞言，扳機點一觸即發：“我影響手術進度了嗎？”
“誰說的？”
“段教授，你看到了嗎？”
段宏知道自己不是鄧勇的對手，且鄧勇永遠不會給自己情面，更何況這是鄧勇的主場？
段宏搖了搖自己的斷脖子，接過了方子業以手法復位術結合截骨術與骨成形術，做出的骨拼接結果，並進一步端詳，下一步可行的，骨質的血運移栽或者移植術。
人體的任何器官、組織能存活的本質和前提都是血運，任何生命可以存活的前提是營養……
有專業可以思考，誰會管鄧勇找齊喬文扯皮的事情？