你來說說看，鷹婆是什麼人。”
燁宇嘴角抖了一下。
“不知道。”
姚楠好像扳回一城一樣，有些得意。
她清了清嗓子，說道：“小朋友，有些事是書本上沒記載的。
鷹婆是長白山很出名的薩滿，因為她有個很明顯的鷹鉤鼻，得名鷹婆。
沒有人知道她活了多久。
她是一個彎腰駝背的老太婆，有一個心愛的皮鼓，相傳是傳承了數千年的鼓。
據說是用龍皮製成，鼓面是八卦形，以尋方位，驅逐惡鬼，鎮壓邪惡。
而且，鷹婆有上百個面具，是個面具愛好者。
在長白山附近的城市，很多人有什麼解決不了的邪門事情，就去找鷹婆跳大神。
近幾十年來，鷹婆都處於隱士狀態。
相傳，她已經到了化嬰境界，就差一步就可以飛昇了。”
林田還記得，他在店鋪拍賣六級靈果的時候，鷹婆參加過拍賣。
當時，鷹婆花了15萬買下了一顆六級靈果，家底挺豐厚的。
燁宇被姚楠說的故事，挑起了求知慾。
“薩滿跟保家仙有什麼關係？”
姚楠很滿意燁宇眼神中的好奇。
她說道：“薩滿跟出馬相比起來，保家仙跟出馬的關係更密切。
出馬，真正記載大約是三百多年的歷史。
薩滿是原始信仰，在部落時期就存在了。
薩滿是巫的一種，有對自然的崇拜，對圖騰的崇拜等等。
出馬體系借鑑了薩滿，獨自成立，是屬於一種民間文化。
出馬借鑑了一些薩滿教，道，佛，教元素，以及民間術的傳承。
薩滿和出馬的主要區別在於，出馬是仙家附體竄竅。
薩滿更為嚴謹，薩滿是神選擇人。
不是跟出馬一樣，有了師傅之後，就會成為一名薩滿。
有師傅，不能幫助被神選中。
而且薩滿是多樣化的，薩滿信奉的多為原始信仰，譬如花草樹木，山，星辰，火，水，動物等等。
不同地區的薩滿，他們進行的儀式和穿的服裝，以及他們的神，都是不同的。
總之，薩滿比出馬要複雜很多，嚴謹很多。”