【然而，這部《陰符經》卻並未在三真教中流傳開來，甚至被劃為禁術，門中弟子嚴禁修行。】
【這一切的根源，便在於從第五術開始——鷙鳥食屍符。】
【《陰符經》前面的四術，“定神”，“求運”，“控水”，“控土”，分別對應著四種神物。】
【“靈龜”，“五龍”，“騰蛇”，“伏熊”。】
【這四術堂堂正正，甚至可以說得上是驚豔。在元神修士的前四境界中，幾乎被同境界的武夫碾壓。這樣的創舉使元神修士有了攻伐手段，無疑為元神修士開闢了一條全新的道路。】
【然而！】
【這第五術卻與前四術截然不同，它充滿了陰鬱與詭異。】
【鷙鳥食屍，本就是自然界中一種殘忍而冷酷的現象，而這第五術更是將這種現象發揮到了極致。】
【乃是從死物之中或是殺害生靈之中獲得“精魂”壯大元神。】
【以殺生為念，這在道家之中為魔道。】
【不依賴日精月華修煉，而是“掠奪”他人精魄道行。】
【這正是那位創下《陰符經》的前輩，儘管資質平庸，卻能短時間修為超越同門幾位道子的原因。】
【他身上的因果牽連，包括無數生靈乃至山中猛獸的性命，數不勝數。】
【當然，】
【這種近乎魔道的修煉方法也有其弊端：掠奪的道行越多，吞噬的精魄越多，元神雖強卻愈發渾濁，不明不淨，神智不清。】
【否則，那位前輩也不會因一時迷心，被師門中人一忽悠，試圖吞噬夫子元神以求得道飛昇。】
【結果，他確實“飛昇”了。】
【陸華忽地想到，倘若此術落入謝觀這等本就天賦異稟之人手中，不知會釀成怎麼樣的大禍。】
【陸華搖了搖頭，此事只能以後再說了，她在授於謝觀《陰符經》之時除開對謝觀的觀察，還有冥冥之中的感覺。】
【對於他們這類修士來說，福靈心至的感應，視的極重。】
【或許，此術在你手裡，說不定走出另一條道路。】
【兵者，不祥之器也，可殺生，也可救生，在乎於人。】
【術同樣沒有善和惡，在乎於人。】
【陸華這樣想來，便覺心中在無擔心，神臺有清明之意。】
【你看著空中的鷙鳥之圖，手中一揮，雪花又慢慢打散，又化成了一片片飛雪】
【你眼中有這思索之色。】
【奪人道行之術嗎？】
【鷙鳥以屍體腐肉為食，此術也是殺人之術，人有元神，三魂六魄組合。】
【人死，便會從身體之中散出，若是沒有歸宿就會魂飛魄散。】
【只需要在魂飛魄散之前，畫出此符，用“鷙鳥”吞服其元神精魄，就可助長自身元神。】
【你緩緩念道:“觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。”】
【此是《陰符經》開篇之說。】