此刻拋棄了“鄭寶”這個名字的劉寶，則是剃了頭髮，躲入到了白馬寺內。
隨著笮融的“皈依”，佛學精義被一番修改後，得以順利地在荊揚地區傳播，以及劉備地盤的迅速壯大，這也讓其餘地區許多原本保持觀望態度的僧人漸漸偏向於這一選擇。
一如道學所面臨的窘境，佛學當下的困境卻是水土不服，遲遲難以在大漢大範圍地傳播開來。
為此，這百年間佛學一邊不斷翻譯著經文原本，一邊又不斷尋找著傳教的方法。
笮融此前那不斷吸納信眾錢財勞力，鑄造佛寺金身的法子自然不是每個僧人都讚許。
可笮融那認為沒有佛寺金身，愚昧世人又怎知我佛的佛法無邊的思維，也讓許多僧人難以反駁，只能保持著觀望，讓笮融在前方“開路”。
就在許多佛學僧人都漸漸認可了笮融的做法，開始在各地也效仿籌畫之時。
當李基的刀子架在了笮融的脖子處，笮融那清澈的眼神迅速看到了一條全新的道路，自願地開始大範圍修改佛學精義導人向善，捨身前往瀛洲度化地獄之餘，還大力呼籲其餘僧人當鄙棄過去的做法。
甚至遠在瀛洲的笮融，還派人向大漢其餘僧人傳回的資訊，自號：地獄不空，誓不成佛，堅決要留在瀛洲度化無數惡徒向佛，以導人向善為己任。
且隨著李基保持著對修改後的佛學的支援態度，也迅速獲得了各地佛寺的暗中支援，暗中透過錦衣司拉攏了這一批看似不明顯的力量。
如，坐落在洛陽的白馬寺，也成了錦衣司一個重要且安全的聯絡點之一。
劉寶一直在白馬寺內藏了足足十日，這才覓機藉著僧人的身份逃離了不得不重新開放的洛陽。
可有些事只要知道的人多了，自然就不會是秘密。
縱使二陳採取瞭如此高壓的措施，抓捕了大量傳播不實謠言之人，甚至以朝廷的名義貼出告示澄清：
當日乃是天子外出巡遊，遭遇了刺客襲擊，是大將軍及時救駕以弓箭射死了刺客，天子已無恙返回宮中。
且在告示中，還暗指派遣刺客的幕後黑手不是劉備就是曹操，以圖把水進一步攪渾。
可這等做法能一時影響民間百姓的聲音與判斷，但就在洛陽恢復通行的第一日，不少世家便將訊息傳遞了出去，其中就不乏暗中始終與荀氏保持聯絡的世家中人。
很快，這個訊息就傳到了大量遷到冀州的荀氏族人耳中，傳到了荀彧的耳中。
當得知的荀彧再三地驗證了情報的真實性後，在家中一口逆血當場就噴了出來，一病不起。
原本還一無所知的曹操據聞荀彧重病，匆匆帶著醫師前來關心之時，方才得知了荀彧重病的原因竟是呂布疑似當街弒君。
劉協……死了！！
這一驚人的訊息，令曹操原本細長的眼眸都隨之瞪圓，甚至顧不得過多停留，匆匆安撫了似是被抽去了精氣神的荀彧幾句，就直接離去了。
平日裡看似可有可無的吉祥物劉協這一死，對於如今的大漢產生的影響無疑是極其巨大的。
沒了天子的大漢，還是大漢嗎？
曹操從中看到了，獲得自己過去所一直欠缺的“大義”名分的可能。
然而，就在曹操一邊繼續驗證此情報的真實性之餘，一邊緊急召集了麾下一眾謀士進行商議的當夜。
從荀彧的府邸傳來了一則訊息，卻是讓曹操有些慌了神。
正值壯年的荀彧，面西服毒而死，獨留一遺言：臣愧對先帝，請罪去矣。
這事對曹操而言，心中悲痛是其次的，更重要的是荀彧作為冀青二州的“大管家”。
荀彧這撒手一去，對於想要迅速消化冀州以及恢復青州元氣的曹操而言，無異於一大噩耗。
而因劉協之死生出的變化，也絕不僅曹操這一角。
令呂布都感到荒唐的，卻是本該縮在三輔之地舔著傷口的董卓殘軍，居然藉著這個契機與馬騰、韓遂等迅速達成了和解。