但是，一想到殺死了神原的人或許會活到很久以後……說不定是四百年以後……說不定是無窮遠之後……
想到那當天的幾個小鬼，會在四百年後悠悠的說“我們當年陷入過地獄”、“莪很後悔”……
向山的內心就彷彿失去了平衡。
動動手指，這份憤恨就會平息。
多好啊……
多好啊……
向山的拇指顫動。
“規矩”真的沒有那麼可怕。或許日後路會難走一些。但至少現階段，這種事不可能給向山帶來致命打擊。
向山的拇指顫動，彷彿有幾具屍體掛在上面。
只是區區幾個人。
向山突然閉上眼睛，將手機砸在地上。
他對自己低吼：“有什麼意義?”
作為一個前聯合國官員，還是正兒八經的D1級領導，向山也接受過一些培訓。景宏圖也深入淺出的告訴過他一些做事、說話要注意的，跟他講解過聯合國的立場。
啊，是啊，過去他從來沒有懷疑過這些。“民族自決”是上個世紀殖民地解放浪潮所鍛造出的武器。“否認自決權或分離權，在實踐上就必然是擁護統治民族的特權。”“任何民族的無產階級只要稍微擁護“本”民族資產階級的特權，都必然會引起另一民族的無產階級對它的不信任，都會削弱各民族工人之間的階級團結，都會把工人拆散而使資產階級稱快。”《給予殖民地國家和人民獨立宣言》與《國際法原則宣言》他也瞭解過。
他從沒有懷疑過景宏圖跟他說過的這些。
但是……
屍山血海已經強而有力的擊垮了他。
“民族”這個概念如果可以被隨意捏造，那又憑什麼覺得人類可以以“民族”為單位進行“自決”？
對有些團體來說，他們真的配嗎？
配嗎？
可是啊……可是，如果不承認這一點的話，那麼人類又該以什麼道理去批判“文明國度”的帝國主義者們對“蠻荒國度”所做的一切呢？
他向山憑什麼去決定一群異國人的生死？
向山有什麼資格這麼做？
因為他有權與力啊。他有資本。
除了不代表一個國家之外，他與帝國主義者區別在哪？
兩種不同的“公正”，兩種不同的“正義”在向山的大腦中激烈的交戰。
向山彷彿虛脫了一般坐在地上。
在這一瞬間，超人企業的掌舵者，終於意識到了一件事。
他與這個國家的人其實沒有太大區別。只要滿足一定的條件，他也有可能像這個國家的人一樣，將“殺死某些特定的人”視作“正義”。
完全不想承認。
令人作嘔的結論。
但是……
大家都是人。這就是人。
向山踩碎了自己的手機。
然後，記憶到這裡戛然而止。
&ne】的向山，看向了代表“狂熱”的向山：“那麼九啊……你是否擁有這一天的另一部分記憶？約格莫夫在這一天，又想到了什麼？”