世間萬物包羅永珍。
不過，越是讓人眼花繚亂，就越容易被表面的現象矇蔽了雙眼，忘了去看事物背後的真相。
毫無疑問，這是一種常見的遺憾。
就像天壇公園的新春遊園會為什麼這麼招人的問題。
在京城老百姓們看來，或許就是前面所說的這些吃喝玩樂和民俗表演。
或許是所有人都可以踴躍參與的“打燈虎”遊戲，是可以透過才智贏得的一點兒小獎品。
或許是那些只有在天壇公園的新春遊園會上才能見到的冰燈、洋點心和洋玩意，還有天壇獨一份的《西遊記》劇組官方展覽，和由特型演員扮演的四海龍王。
而在外國遊客們看來，吸引他們的或許就是京城本土無論男女老少都來參與的廟會文化。
是那些廟會攤販出售的手工藝品、小吃和土特產。
或許還有彷古茶館裡的京韻大鼓和三絃兒的悠揚曲調，是那些拿著蓋碗兒聽著岔曲兒的滿堂茶客。
或許是壇宮飯莊售賣的御膳鍋子菜，又或許是祈年殿前大家可以穿一回拍清宮大戲的劇裝。
在侍衛、宮女的簇擁下，扮一回假皇上、假皇后的獨特體驗。
其實只有在真正的經營者看來，才會懂得，這一切的精彩紛呈，其實最終都指向了一點——有著強烈狂歡精神的群體文化活動。
這種狂歡精神是人們情感宣洩的方式，需要的是雅俗共賞，是在法律限制和保護內的，不分階級和層次高低的肆意放縱。
說白了，天壇新春遊園會之所以會如此成功，完全就是文化氛圍上營造得成功。
在這裡，人們既可以獨樂樂，也可以眾樂樂。
無論男女老少，也不分華夷，每個人都能找到自己感興趣的東西，找到足以讓自己忘記現實煩惱的快樂。
因此，才有了這堪比“清明上河圖”的一片人間樂土。
這一點，對誰都不例外，就連寧衛民也如是。
否則他就不可能樂悠悠的融入其中。
當然了，寧衛民肯定所有遊客中比較特別的一位，也許是最特別的一位。
特別之處，不僅僅在於這個遊園會是他親自設計的，也在於他這人哪，層次比較高。
不但腰纏萬貫，而且他媽的還高雅起來了。
所以啊，他的喜好和樂趣也就和大多數人有了些本質上的區別。
他既不像那些俗人，只喜歡奶頭樂，對需要文化門檻的樂趣嗤之以鼻，對含蓄美避之不及。
也不像那些雖有文化卻兜裡沒錢的窮酸，總愛自詡清高，以脫離大眾的孤芳自賞來定義藝術的高低。
他最愛做的事兒，永遠是想方設法把“高雅”變得有用起來。
永遠都是在結合實際，試圖發揮出藝術品最大潛力，繼續創造經濟價值。
別的不說，就說進入齋宮參觀凋塑藝術展，寧衛民這小子就和常人不大一樣。
一般的遊客來逛齋宮，看到這些獲獎作品。
所關注的通常都是作品本身，體味得都是造型藝術在表現的美感。
或許還會去和作品合個影，留作紀念。
寧衛民可不是。
他眼睛在找尋的，腦子裡思量的，全是哪些凋塑足夠吸引眼球，又適合擺在馬家花園或壇宮飯莊用於造景。